تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكما تعددت الطرق عن أبي العلاء المنجرة فقد تعددت بعده عن ولده أبي زيد وسارت الرواية في كل جهات المغرب من طرقه عن أبيه, وهذه أهمها:

1- طريق أبي عبدالله محمد بن عبدالسلام الفاسي وهي أهم طرقه على الإطلاق وستأتي.

2- طريق أبي عبدالله محمد بن عمر بن محمد الهواري الوطاوي.

هو صاحب كتاب "تهذيب رسم الأئمة السبعة من طريق التيسير والشاطبية", ومعلوماتنا عنه إنما هي من خلال ما ذكره في مقدمة كتابه هذا, وقد بدأه بقوله:" الحمد لله الذي من علينا بوراثة كتابه, ووفقنا لإدمان تلاوته, وشرفنا بقراءته وحمله...

وبعد فهذا " تهذيب رسم الأئمة السبعة من طريق " التيسير" والشاطبية" مبينا إن شاء الله أحسن البيان... وأعتمد في هذا الرسم الإمامين الحافظين:

- الأول الإمام المدرس العالم المحقق المتقن المجود العارف بأداء التلاوة وأحكام القراءة, المتفنن في علوم شتى, المرحوم بكرم الله سبحانه, شيخنا وقدوتنا ومقرئنا سيدي محمد بن الحاج التلمساني ـ غفر الله له وأسكنه فسيح الجنات بمنه – كان – رحمه الله – له اعتناء بالتجويد والتدريس بمدينة تازة, وكان مقدما على غيره لقوة حفظه, وكنت مقيما عنده بالزاوية الناصرية بالمدينة المذكورة, معتكفا على قراءة الجماعة, ملازما له حتى نلت منه المطلوب, ووفيت المرغوب.

وأراد السفر إلى بني توزين عند سيدي عبدالله بن أحمد التوزيني خادم الزاوية الناصرية بتلك البلاد, فخرج مسافرا إلى عند الشيخ المذكور سنة ست وخمسين ومائة وألف (1156هـ), واستخلفني في موضعه في المدرسة لقراءة القرءان مع الطلبة على سبيل النيابة, وبقي في سفره شهرين وأياما.

والتزمت موضعه, وامتثلت أمره حتى قدم من سفره, وأردت الانتقال إلى مدينة فاس عند الشيخ الجليل العلامة البحر الفهامة شيخ الوقت وإمام المحققين شيخ البركة سيدي ومولاي عبدالرحمن بن ادريس الشريف الحسني أطال الله بقاءه.

الإمام نافع عند المغاربة · الصفحة ١٥٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإمام نافع عند المغاربةص ١٥٩١