الرحماني في تكميل المنافع ونقل عنه بهذا العنوان عند ذكر العدد المدني الأول والأخير(1).

وقد كان لأبي العباس القدومي صيت نائع وجاه عند ملك عصره أبي العباس أحمد المنصور السعدي المعروف بالذهبي، وذكر في نزهة الحادي في ترجمة المنصور أنه أخذ علم العربية على نحوي زمانه أبي العباس أحمد القدومي صاحب الحواشي على المرادي(2).

أما أصحابه الذين انتفعوا بالأخذ عنه فسيأتي ذكر طائفة من أعيانهم.

2- أبو العباس أحمد بن علي بن أبي بكر بن أحمد بن الحسن بن محمد بن المرابط الصنهاجي المعروف بالزموري: (ت 1001 هـ). وصفه ابن القاضي بالفقيه النحوي الناظم الناثر، وقال: من أهل مدينة فاس، أخذ بها عن جماعة، وكانت له معرفة بالمقارئ السبعة(3).

وقال فيه القادري الشيخ الفقيه الأستاذ الأديب العالم... كان إماما عالما أديبا من أعلام أئمة فاس، قال في المطمح: وكان يبعث إليه المنصور في رمضان يقدم لمراكش يصلي به التراويح لحسن صوته وجودة حفظه.

.. ثم ذكر أنه أخذ القراءات السبع عن الشيخ ابي القاسم بن محمد بن إبراهيم المشترائي، قال:

وله معرفة وافرة بالعلوم القرآنية وغيرها من رسم وأداء وتفسير وحديث وعربية وغير ذلك، ثم ذكر أنه كان يتولى التدريس بجامع الأندلس بفاس، وكان له كرسي فيه يقرأ عليه التفسير يقرئه بالفخر الرازي(4). لكون الحبس كذلك، كما كان له في القرويين كرسي