مهما يكن إذن فالوقف على "ولا تستعجل" كيفما كانت درجته المسوغة له فهو مسبوق إليه من لدن شيخ القراء ابن مجاهد، وهو مبني على تأويل معين وقد تعرض له الإمام الداني ولم يرتضه ورأى لزوم تعليق قوله "لهم" بقوله و"لا تستعجل"، لأن المعنى "ولا تستعجل للمشركين بالعذاب"(1).

ولهذا لا يمكن اتهام الإمام الهبطي – إذا صح عنه هذا الوقف – بقصر الباع، وقلة الإطلاع، ولا ينبغي تبعا لذلك أن نقع فيه بسببه فنقول كما قال في "منحة الرؤوف": "الوقف على "لهم" وقف واضح يدركه من قرأ "المقدمة الأجرومية"، ولكن الهبطي وقف على "تستعجل" وهو ممنوع باتفاق كما سبق في سورة يونس حين وقف على "اختلط"(2). ولا أرى أني في حاجة إلى مزيد من التعليق على هذا الإزراء بالجهل على الإمام الهبطي رحمه الله.