وقد ذكر للشيخ الزروالي كتابين آخرين غير كتاب "تقريب النشر" وذلك في سورة البقرة عند ذكر التسهيل في "رأيت" فقال: "وقد كان الشيخ الزروالي ينبه على تحقيق الخالي من الياء(1) في كتابه الكبير والوسط، ويقول: ليس للأصبهاني فيه إلا التحقيق، فتأمل ذلك، والله الموفق للصواب".
وفي الجملة فالكتاب حافل بالفوائد ومفيد لأهل العشر، ويعتبر من قبيل "الدراسة المقارنة" في الفن، لأنه لا يهتم كثيرا بالخلاف بين الطرق عن نافع بقدر ما يهتم بتقرير رجال المدرسة الأدائية في المغرب لذلك الخلاف وتخريجهم له على القواعد العامة.
وقد ختم بذكر اختلاف الأئمة في عدد الآي، وذكر ما وقعت به ميم الجمع قبل محل الفاصلة وما وقع فيه بين الأئمة من خلاف، وما وقعت فيه عند المثل نحو "هم منها"، ونظم الأحكام المتعلقة بذلك في أبيات. ونقل هنا من كتاب "عدد الآي" لأبي العباس القدومي(2) عند ذكر الخلاف في العدد بين المدني الأول والأخير فقال:
(1) يعني الفعل المشتق من الرؤية مما لا ياء فيه نحو "رءا" و"رءاك" و"رأتهم".
(2) سيأتي في الفصل التالي في أعلام مدرسة ابن غازي من تلامذتهم.