وقد أحال عليه في "الروض الجامع" في عدة مواضع(1).
8- الشيخ أبو العباس أحمد بن إدريس الحسني الفاسي (ت 1253هـ)
يوجد شرحه على التفصيل مخطوطا بالخزانة الحسنية برقم 6064 بعنوان "شرح أرجوزة في القراءات"(2).
9- محمد بن عبد الرحمن الأزروالي (الزروالي)
إمام مختصر في القراءة العشرية، اعتمده عامة من ألفوا فيها بعده، وكان تفصيل العقد لابن غازي إمامه في تأليفه، وهو وإن لم يذكر في مقدمته أنه وضعه شرحا عليه فقد استفاد منه وناقش مسائله واعتمد ما ذكره، وكتابه المذكور هو "تقريب النشر في طرق العشر"، ألفه وفرغ منه في التاسع من شوال عام 975هـ بالقرويين من فاس، وقد جعله بمثابة التقييد لما قرأ به على شيخه أبي سعيد اللمطي، ولذلك جاء اسمه في بعض الخزائن باسم "تقييد أبي سعيد عثمان بن عبد الواحد اللمطي المكناسي في قراءة نافع والكلام على بعض رؤوس الآي على المذهب المدني الأخير"(3).
وفي بعضها باسم "تقييد على ما في التعريف"(4) وأوله قوله:
(1) منها في باب الخلاف في ميم الجمع ومنها في باب اجتماع الهمزتين من كلمة.
(2) يمكن الرجوع إلى وصفه في مخطوطات الخزانة الحسنية 6/120-121. وقد ذكره أيضا سعيد أعراب في كتابه "القراء والقراءات بالمغرب 80".
(3) خزانة القرويين تحت رقم 1058 فهرسة الخزانة 3/171-172.
(4) النسخة بهذا العنوان في خزانة الشيخ أحمد الكونطري بالصويرة ومنها مصورة عند الشيخ السحابي بسلا.