7- الشيخ مسعود بن محمد جموع أبو سرحان وأبو الفضل السجلماسي ثم الفاسي وغيره، وهو عمدته في هذا الشرح. أما شرحه المذكور فهو المسمى "كفاية التحصيل في شرح التفصيل"، وهو من الشروح المشهورة المعتبرة ونسخه في الخزائن متوافرة(1)، فرغ منه مؤلفه كما ذكر في آخره ضحوة يوم الأربعاء عام مائة وألف 1100هـ وأوله قوله: "الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على المبعوث إلى كافة الخلق أجمعين، سيدنا ومولانا محمد سيد المرسلين، وعلى آله وصحبه الطاهرين.

وبعد فلما كان نظم الإمام العالم العلامة ذي التصانيف المفيدة، المسمى "بتفصيل الدرر" من أجل ما ألف في القراءات العشرية وأفيدها علما، وأخصرها، حتى قال فيه شيخ الجماعة بفاس سيدي الحسن الدرعي رحمه الله مادحا له ومقرئا على قراءته هذه الأبيات وهي:

أيا من تصدى للقراءة قاصدا ... وذكر الأبيات السبعة التي نقلناها عنه في تقريظ التفصيل آنفا ثم قال جموع:

ولما صورته على شيخنا ... حين قراءتنا عليه أردت أن أقيد عليه هذه الورقات تحل بها تراكيبه، وتفهم بها إن شاء الله معانيه، فهي إن شاء الله للمبتدئ مثلي تبصرة، وللطالب النحرير تذكرة، والله تعالى يلهمنا الصواب، إنه كريم وهاب.

ثم استهل كلامه على النظم بالتعريف بالناظم، ثم أعقب ذلك بالشرح، وقد شحنه بالنقل عن شيخه أبي زيد بن القاضي وخاصة النصوص المنظومة في اختلاف القراء وأحكام الأداء مما لا يتسع المجال لذكره(2).