تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

العثماني المكناسي نزيل فاس رحمه الله تعالى:

الحمد للإله والصلاة ... على الذي به اقتدى الهداة

محمد سيد خلق الله ... وآله ذوي العلا والجاه

دونك عشر طرق لنافع ... تنشرطي "الدرر اللوامع"

طريق الأزرق وعبد الصمد ... عن ورشهم والأسدي(1) بسند

والمروزي وأحمد الحلواني ... والقاضي عن قالون ذي الإتقان ونجل سعدان إمام فنه ونجل عبدوس عن ابن جعفر ومن سوى ورشهم حرمي سميتها لما جرت بفكري في نشر طرق المدني العشر

ثم عن إسحاق طريقة ابنه ... أو عم أو عزا له كاتفقا

وسند ابن فرح(2) المفسر ... إن خصه، ولم أخالف ما اعتمد

بينهما وبينه الدوري ... ولم تجد مني له انعطافا

جئت بها تزري بروض الزهر ... سكت أو ذكرته أو من بقي

تفصيل عقد درر ابن بري ... للدر فاعملن بمفهوم اللقب

فالكل إن سكت فيما أطلقا ... به اعتصامي وعليه عمدتي

وواحد من كل طرقه انفرد

وإن عزا لواحد خلافا

فخصه بالمروزي والأزرق

فإن فهمت وجه تفصيل الذهب

والله أرجو في بلوغ منيتي

القول في تعوذ وبسملة ... على الذي يصح عند النقلة

والسر في "التيسير" للمسيبي ... بذا، وزيد ذي، وكله أبي

ومن سوى الأزرق بين السور ... مبسمل، وما بقي في "الدرر"

باب يه يضيء لون الحلك ... في الميم والها سابقي محرك

خير حرمي بميم فاسترى(3) ... الحافظ الضم، وبالضد قرا

لنجل عبدوس ونجل سعدان ... والمروزي والقاضي من طرق حسان

ولأبي عون لغير المثل ... وهمز قطع ومحل فصل

للمدني الأخير لا ما فصلا ... من الفواصل بحرفي "في" و"لا"

واقصر لقالون وإسحاق معا ... "يوده" والأخوات جمعا

والوصل عنهما بـ"ياته" فضلا ... ثم لإسحاق "وأشركه" صلا

و"من تولاه" عليه حيثما ... لنجل سعدان أمام العلما

و"يرضه" له ولابن جعفر ... ومن أحيل فرضي لم يخفر

القول في الممدود والمهموز ... على سبيل ليس بالمرموز

(1) يعني محمد بن عبد الرحيم الإصبهاني أحد رواة رواية ورش.

(2) كتبناه بالجيم مسايرة له، وقد نبهنا على أن صوابه "ابن فرح" بالحاء، كما نبه عليه الخطيب وابن الجزري وغيرهما.

(3) يعني اختار.

الإمام نافع عند المغاربة · الصفحة ١٢٨٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإمام نافع عند المغاربةص ١٢٨٦