الحليفه عباد (المعتمد)، وسعي لإصمات سوء المقالة عنه، وقد كتب الله عليه منها ما لا يمحوه إلا عفوه. فتأهب لقصد (بريشتر) في جموع من المسلمين، نجالدوا الكفار بها جلادا ارتاب منه كل جبان، وأعز الله سبحانه أهل الحفيظة والشجعان. وحمي الوطيس بينهم إلى أن نصر الله تعالى أولياءه، وخذل أعداءه، وولوا الأدبار مقتحمين أبواب المدينة، فاقتحمها المسلمون عليهم، وملوكهم أجمعين، إلا من فر من مكان الوقعة ولم يدخل المدينة، فأجيل السيف في الكافرين، واستؤصلوا أجمعين، إلا من أسترق من أصاغرهم، وفي من أعاظمهم، وسبوا جميع من كان فيها من عيالهم وأبنائهم، وملكوا المدينة بقدرة الخالق البارئ، وأصيب على منحة النصر المتاح طائفة من حماة المسلمين الجادين في نصر الدين نحو الخمسين، كتب الله تعالي شهادتهم، وقتل فيه من أعداء الله الكافرين نحو ألف فارس وخمسة آلاف راجل، فغسلها المسلمون من رجس الشرك، وجلوها من صدأ الإفك.

د- سقوط طليطلة (478 ه)

كانت (طليطلة) من أول مدن الأندلس العظيمة التي استردها الإفرنج، وقد أخذها (الأذفونش - ألفونسو السادس) من صاحبها (القادر بالله بن المامون يحيى بن ذي النون)، بعد أن حاصرها سبع سنين، وكان أخذه لها في منتصف محرم سنة (478 ه).

وطليطلة مدينة حصينة قديمة أزلية، على ضفة نهر كبير، ولها قصبة في غاية المنعة، ولها قنطرة واحدة عجيبة البنيان، على قوس واحد. ومع آخر النهر ناعورة ارتفاعها في الجو تسعون ذراعا، وهي ترفع الماء على ظهرها فيدخل المدينة. وبني صاحب طليطلة (المأمون يحيي بن ذي النون) بها قصرة تأنق في بنائه، وأنفق فيه مالا كثيرة، وصنع فيه بحيرة، وبني في وسطها قبة، وسيق الماء إلى رأس القبة على تدبير أحكمه المهندسون، فكان الماء ينزل من أعلى القبة حواليها محيطة بها! متصلا بعضه ببعض. فكانت القبة في غلالة من ماء سكب لا يفتر، والمامون ابن ذي النون قاعد فيها، لا يمسه من الماء شيء، ولو شاء أن يوقد فيها الشمع لفعل، فبينما هو فيها إذ سمع منشدأ ينشد:

أتبني بناء الخالدين، وإنما بقاؤك فيها، لو علمت قليل لقد كان في ظل الأراك كفاية لمن كل يوم بعتريه رحيل