والمجلس والسرير كما تخلفهما ربهما يوم محنته، لم يغير شيئا من رياشهما وزينتهما، ووصائفه مضمومات الشعور، قائمات على رأسه، ساعبات في خدمته، فرحب بي، وسألني عن قصدي، فعرفته وجهة أمري وأشرت إلى وفور ما أبذله في بعض اللواتي على رأسه وفيهن كانت حاجتي، فتبسم وقال بلسانه: ما أسرع ما طمعت فيمن عرضناه لك! أعرض عمن هنا وتعرض لمن شئت ممن صيرته لحصني من سبيي وأسراي أقاربك فيمن شئت منهن. فقلت له: أما الدخول إلى الحصن فلا رأي لي فيه، وبقربك أنست، وفي كنفك اطمأننت، فسمني ببعض من هنا، فإني أصير إلى رغبتك. فقال: وما عندك؟ قلت: العين - المال الكثير، والطيب، والبز الرفيع الغريب. فقال: كأنك تشهيني ما ليس عندي، ونادى بعض أولئك الوصائف: با مجة (ويريد يا بهجة - إنما غيرها بعجمته قومي فاعرضي عليه ما في ذلك الصندوق. فقامت إليه، وأقبلت ببدر - أكياس - الدنانير، وأكياس الدراهم، وأسفاط الحلى، فكشف، وحصل بين يدي العلج حتى كادت تواري شخصه، ثم قال لها: أدني إلينا من تلك التخوت، فأدنت منه عدة من قطع الوشي والخز والديباج الفاخر، مما حار له ناظري و بهت، واشترذل ما عندي. ثم قال لي: لقد كثر هذا عندي حتى ما ألذ به. ثم حلف بالله إنه لو لم يكن عنده شيء من هذا، ثم بذل له بأجمعه في ثمن تلك. التي طلبت فداءها. ما سخت بها يدي، فهي ابنة صاحب المنزل، وله حسب في قومه، اصطفيتها لمزيد جمالها. وأزيدك بأن تلك الخودة الناعمة. وأشار إلى جارية أخرى قائمة إلى ناحية أخرى - فهي مغنية والدها التي كانت تشدو له على نشواته، إلى أن أيقظناه من نوماته. ونادى: يا فلانة، خذي عودك وغني لزائرنا بشجوك. فأخذت العود، وقعدت تسويه، وإني لأتأمل دمعها يقطر على خدها، فتسارق العلج مسحه. واندفعت تغني بشعر ما فهمته أنا، فضلا عن العلج، فصار من الغريب أن حث شربه هو عليه وأظهر الطرب منه. فلما يئست مما عنده قمت منطلقة عنه، وارتد لتجارتي سواه. واطلعت لكثرة ما لدى القوم من السبي والمغنم على ما طال عجبي به. فهذا فيه مقنع لمن تدبره، وتذكر لمن تذكرها

ودارت السنة دورتها، وفي عقب جمادى الأولى سنة (457 ه/ 1095 م) شاع الخبر بقرطبة برجوع المسلمين إلى (قرطبة)، وذلك أن (أحمد المقتدر بن هود) المفرط فيها، والمتهم على أهلها، لانحرافهم إلى أخيه، صمد لها مع إمداد

082