تفسير
3639 ـ اللباب في علوم الكتاب
المؤلف: ابن عادل الحنبلي، أبو حفص، سراج الدين، عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقي (ت بعد سنة 880 هـ).
أوله: فهذا كتاب جمعته من أقوال العلماء في علوم القرآن وسميته باللباب من علوم الكتاب ومن الله أسأل العون.
آخره: ياء لانكسار ما قبلها ويحتمل أن تكون ياء فقد حكي رجل أسيان أي كثير الحزن فتثنيته على هذا سيان.
الناسخ: محمد بن عبد الرحمن بن حبيب الشهير بالدلجي، الأوقاف: محمد الكفوي، أوقف على جامع الأزهر، التملكات: علي عيسى، محمد بن محمود الكفوي.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 656، عدد الأسطر: 43، القياس: 30 × 20، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1114 علوم قرآن) 87902 الأتراك، رسالة رقم: 2. الأعلام (5/ 58)، كشف الظنون (2/ 1543).
* * *
3640 ـ اللباب في علوم الكتاب
المؤلف: ابن عادل الحنبلي، أبو حفص، سراج الدين، عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقي (ت بعد سنة 880 هـ).
أوله: فهذا كتاب جمعته من أقوال العلماء في علوم القرآن وسميته باللباب من علوم الكتاب ومن الله أسأل العون.
آخره: على العلة المقتضية للعذاب المهين فيدخل فيه أولئك الكفار وغيرهم والعبارة الثانية لا يدخل فيها إلا هم.
التملكات: محمد بن محمد البنا، ومحمد وهبي الحنفي الخلوتي.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 211، عدد الأسطر: 27، القياس: 27 × 17، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4030 تفسير) 133612 إسكندرية. الأعلام (5/ 58)، كشف الظنون (2/ 1543).
* * *
3641 ـ لوامع البرهان وقواطع البيان في تفسير القرآن
المؤلف: المعيني، أبو الفضائل، محمد بن الحسين المعيني (ت 584 هـ).
أوله: رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه قال الله تعالى قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها.
آخره: أخبرك بأفضل ما تعوذ به المتعوذون قلت بلى قال ﴿قل أعوذ برب الفلق﴾ و ﴿قل أعوذ برب الناس﴾.
الناسخ: يعقوب بن إلياس الرومي، تاريخ النسخ: 676 هـ، الأوقاف: أوقف على رواق الأروام بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 264، عدد الأسطر: 21، القياس: 25.5 × 17.8، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (3020 تفسير) 85832 الأتراك. معجم المؤلفين (9/ 261)، هدية العارفين (2/ 102).
* * *
3642 ـ مجمع البحرين ومطلع البدرين
المؤلف: الكرخي، بدر الدين، أبو عبد الله، محمد بن محمد الكرخي (ت 1006 هـ).
أوله: لما كان تفسير القرآن الكريم للإمامين المحققين الجلال المحلي والجلال السيوطي المسمى بالجلالين ثبتنا الله.
آخره: مفضول انتفاء للحسد في الجنة التي تختلف المراتب فيها على قدر الأعمال وعلى قدر فضل الله على من يشاء.
الأوقاف: محمد السقا، تاريخ الوقف: 1337 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 684، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16، عدد الأجزاء: 1، 2، عدد المجلدات: 2.
أرقام الحفظ: (1325 تفسير) 28472 السقا. الأعلام (7/ 61)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *