تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير

3633 ـ لباب التأويل في معاني التنزيل

المؤلف: الخازن، علاء الدين، علي بن محمد بن إبراهيم الشيحي البغدادي الشافعي (ت 741 هـ).

أوله: تفسير سورة السجدة مكية قال عطاء إلا ثلاث آيات من قوله ﴿أفمن كان مؤمناً﴾ وهي تسع وعشرون.

آخره: المرتحل قال وما الحال المرتحل قال الذي يضرب من أول القرآن إلى آخره كلما حل ارتحل أخرجه الترمذي.

الناسخ: أحمد بن الشيخ هاني عرف بالخبير الحسني، تاريخ النسخ: 1147 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 673، عدد الأسطر: 23، القياس: 23 × 17، عدد الأجزاء: الرابع، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3933 تفسير) 129009 طنطا. الأعلام (5/ 5)، كشف الظنون (2/ 1540).

* * *

3634 ـ لباب التأويل في معاني التنزيل

المؤلف: الخازن، علاء الدين، علي بن محمد بن إبراهيم الشيحي البغدادي الشافعي (ت 741 هـ).

أوله: بسم الله الرحمن الرحيم تفسير سورة المؤمنون مكية وهي مئة وثمان عشرة آية وألف وثمان مئة وأربعون كلمة.

آخره: المرتحل قال وما الحال المرتحل قال الذي يضرب من أول القرآن إلى آخره كلما حل ارتحل أخرجه الترمذي.

تاريخ النسخ: 1149 هـ، التملكات: يوسف بن محمد بن سعيد الشهير بالأطروشي.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 333، عدد الأسطر: 33، القياس: 32 × 20، عدد الأجزاء: الثالث، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (4010 تفسير) 130869 دمياط. الأعلام (5/ 5)، كشف الظنون (2/ 1540).

* * *

3635 ـ لباب التأويل في معاني التنزيل

المؤلف: الخازن، علاء الدين، علي بن محمد بن إبراهيم الشيحي البغدادي الشافعي (ت 741 هـ).

أوله: تفسير سورة المائدة نزلت بالمدينة إلا قوله تعالى ﴿اليوم أكملت لكم دينكم﴾ فإنها نزلت بعرفة في حجة.

آخره: دائماً أبداً إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.

الناسخ: محمد الخطيب، تاريخ النسخ: 1200 هـ، الأوقاف: إسماعيل بن عبد الله الشهير بكبير زاده، أوقف على قراء التفسير وطلبة العلم بثغر رشيد، تاريخ الوقف: 1223 هـ، التملكات: إسماعيل بن عبد الله الشهير بكبير زاده، تاريخ التملكات: 1223 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1442، عدد الأسطر: 25، القياس: 22 × 16، عدد الأجزاء: 2، 3، 4، عدد المجلدات: 3.

أرقام الحفظ: (4037 تفسير) 133619 إسكندرية. الأعلام (5/ 5)، كشف الظنون (2/ 1540).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٩٨٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٩٨٨