تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير

3629 ـ لباب التأويل في معاني التنزيل

المؤلف: الخازن، علاء الدين، علي بن محمد بن إبراهيم الشيحي البغدادي الشافعي (ت 741 هـ).

أوله: فإن الله جل ذكره ونفذ أمره أرسل رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين.

آخره: وما الحال المرتحل قال الذي يضرب من أول القرآن إلى آخره كلما حل ارتحل أخرجه الترمذي والله أعلم.

الناسخ: أحمد حسين سالم العلاف المنصوري، تاريخ النسخ: 1210 هـ، الأوقاف: أحمد حسين القباني، أوقف على من ينتفع به المسلمين، تاريخ الوقف: 1212 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 2814، عدد الأسطر: 23، القياس: 23 × 16، عدد الأجزاء: 3، عدد المجلدات: 3، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (3927 تفسير) 129003 طنطا. الأعلام (5/ 5)، كشف الظنون (2/ 1540).

* * *

3630 ـ لباب التأويل في معاني التنزيل

المؤلف: الخازن، علاء الدين، علي بن محمد بن إبراهيم الشيحي البغدادي الشافعي (ت 741 هـ).

أوله: ﴿ومن يكفر به﴾ أي يجحد بما فيه من فرائض الله ونبوة محمد صلى الله عليه وسلم ﴿فأولئك هم﴾.

آخره: المرتحل قال وما الحال المرتحل قال الذي يضرب من أول القرآن إلى آخره كلما حل ارتحل أخرجه الترمذي.

تاريخ النسخ: 1097 هـ، الأوقاف: عمر كتخدا تابع الأمير إبراهيم الزعفراني، أوقف على طلبة العلم في مقام البدوي.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 873، عدد الأسطر: 23، القياس: 31 × 21، عدد الأجزاء: 1، 3، 4، عدد المجلدات: 3.

أرقام الحفظ: (3928 تفسير) 129004 طنطا. الأعلام (5/ 5)، كشف الظنون (2/ 1540).

* * *

3631 ـ لباب التأويل في معاني التنزيل

المؤلف: الخازن، علاء الدين، علي بن محمد بن إبراهيم الشيحي البغدادي الشافعي (ت 741 هـ).

أوله: فإن الله جل ذكره ونفذ أمره أرسل رسول الله محمداً صلى الله عليه وسلم بالهدى ودين الحق ليظهره على.

آخره: المرتحل قال وما الحال المرتحل قال الذي يضرب من أول القرآن إلى آخره كلما حل ارتحل أخرجه الترمذي.

الناسخ: أحمد القليوبي، تاريخ النسخ: 1160 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1016، عدد الأسطر: 23، القياس: 31 × 21، عدد الأجزاء: 3، عدد المجلدات: 3.

أرقام الحفظ: (3929 تفسير) 129005 طنطا. الأعلام (5/ 5)، كشف الظنون (2/ 1540).

* * *

3632 ـ لباب التأويل في معاني التنزيل

المؤلف: الخازن، علاء الدين، علي بن محمد بن إبراهيم الشيحي البغدادي الشافعي (ت 741 هـ).

أوله: ﴿ذات حمل حملها﴾ جنينها ﴿وترى الناس سكارى﴾ كأنهم سكارى ﴿وما هم بسكارى﴾ على.

آخره: النبي صلى الله عليه وسلم من قرأ سورة المعوذتين فكأنما قرأ القرآن والكتب الذي أنزل الله تبارك وتعالى.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 315، عدد الأسطر: 34، القياس: 30 × 20، عدد الأجزاء: الجزء الثاني، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (3930 تفسير) 129006 طنطا. الأعلام (5/ 5)، كشف الظنون (2/ 1540).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٩٨٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٩٨٧