تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير

3554 ـ لباب التأويل في معاني التنزيل

المؤلف: الخازن، علاء الدين، علي بن محمد بن إبراهيم الشيحي البغدادي الشافعي (ت 741 هـ).

أوله: فإن الله جل ذكره وتقدس أمره أرسل رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم بالهدى ودين الحق ليظهره على.

آخره: الحلال المرتحل قال الذي يضرب من أول القرآن إلى آخره كلما حل ارتحل والله أعلم بمراده وتفسير آياته.

الناسخ: سليمان بن أحمد، تاريخ النسخ: 1269 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1484، عدد الأسطر: 29، القياس: 31.5 × 23، عدد الأجزاء: 1 - 3، عدد المجلدات: 3.

أرقام الحفظ: (430 تفسير) 8490. الأعلام (5/ 5)، كشف الظنون (2/ 1540).

* * *

3555 ـ لباب التأويل في معاني التنزيل

المؤلف: الخازن، علاء الدين، علي بن محمد بن إبراهيم الشيحي البغدادي الشافعي (ت 741 هـ).

أوله: فإن الله جل ذكره ونفذ أمره أرسل محمداً صلى الله عليه وسلم بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله.

آخره: يعني لذنوب أوليائه وأهل طاعته ﴿رحيم﴾ يعني بجميع خلقه والله أعلم بمراده وأسرار كتابه.

الناسخ: عبد الوهاب الطحلاوي، تاريخ النسخ: 1140 هـ، الأوقاف: عبد الرحمن المكاوي، أوقف على طلبة العلم بالأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 291، عدد الأسطر: 27، القياس: 32 × 20.5، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (535 تفسير) 10955. الأعلام (5/ 5)، كشف الظنون (2/ 1540).

* * *

3556 ـ لباب التأويل في معاني التنزيل

المؤلف: الخازن، علاء الدين، علي بن محمد بن إبراهيم الشيحي البغدادي الشافعي (ت 741 هـ).

أوله: فإن الله جل ذكره ونفذ أمره أرسل رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين.

آخره: المرتحل قال وما الحال المرتحل قال الذي يضرب من أول القرآن إلى آخره كلما حل ارتحل أخرجه الترمذي.

الناسخ: أحمد العبيدي المالكي، تاريخ النسخ: 1168 هـ، الأوقاف: أحمد الرفاعي، أوقف على المشتغلين بالعلم، تاريخ الوقف: 1321 هـ، التملكات: إبراهيم بدوي العجماوي.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 2155، عدد الأسطر: 37، القياس: 29 × 21، عدد الأجزاء: 1 - 3، عدد المجلدات: 3.

أرقام الحفظ: (740 تفسير) 15489. الأعلام (5/ 5)، كشف الظنون (2/ 1540).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٩٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٩٦٤