تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير

2848 ـ تفسير الجلالين من أول القرآن إلى آخر سورة الإسراء

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: هذا ما اشتدت إليه حاجة الراغبين في تكملة تفسير القرآن الكريم الذي ألفه الإمام العلامة المحقق جلال.

آخره: أنه كان يقول آية العز ﴿الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً ولم يكن له شريك في الملك﴾ إلى آخر السورة والله أعلم.

الأوقاف: عبد الفتاح بن محمد الدالجي، أوقف على رواق السادة اليمنية بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1297 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 247، عدد الأسطر: 21، القياس: 22.5 × 18، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (110 تفسير) 1508، رسالة رقم: 1. الأعلام (5/ 333)، كشف الظنون (1/ 445).

* * *

2849 ـ تفسير الجلالين من أول القرآن إلى آخر سورة الإسراء

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: هذا ما اشتدت إليه حاجة الراغبين في تكملة تكميل تفسير القرآن الكريم الذي ألفه الإمام العلامة المحقق.

آخره: أنه كان يقول آية العز ﴿الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً ولم يكن له شريك في الملك﴾ إلى آخر السورة والله أعلم.

الناسخ: السقا مصطفى بن علي، تاريخ النسخ: 1258 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 404، عدد الأسطر: 19، القياس: 23.5 × 16.5، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (111 تفسير) 1511، رسالة رقم: 1. الأعلام (5/ 333)، كشف الظنون (1/ 445).

* * *

2850 ـ تفسير الجلالين من أول القرآن إلى آخر سورة الإسراء

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: سورة الفاتحة مكية سبع آيات بالبسملة إن كانت منها والسابعة ﴿صراط الذين﴾ إلى آخرها وإن لم تكن منها.

آخره: أنه كان يقول آية العز ﴿الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً ولم يكن له شريك في الملك﴾ إلى آخر السورة والله أعلم.

الناسخ: أحمد أبو أمين الدنابيقي، تاريخ النسخ: 1275 هـ، الأوقاف: عبد الله بن أحمد باحكيم وولده عمر وولده سعيد، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر برواق اليمن.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 268، عدد الأسطر: 19، القياس: 23.5 × 16.5، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (112 تفسير) 1517، رسالة رقم: 1. الأعلام (5/ 333)، كشف الظنون (1/ 445).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٧٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٧٥٨