تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير

2783 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن

المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).

أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو وخمس عشر آية بسم الله الرحمن الرحيم.

آخره: وغير ﴿الضالين﴾ وهم النصارى ونكتة البدل إفادة أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله تعالى أعلم.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 114، عدد الأسطر: 19، القياس: 22.5 × 16، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3445 تفسير) 102091. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).

* * *

2784 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن

المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).

أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو وخمس عشرة بسم الله الرحمن الرحيم.

آخره: بمعنى يليق بهم في الظاهر ثم تصل وسوستهم إلى القلب وثبت فيه بالطريق المؤدي إلى ذلك والله أعلم.

الناسخ: حسين الصياد الشافعي المحلي، تاريخ النسخ: 1251 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 130 - 340، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 16.2، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3541 تفسير) 108393، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).

* * *

2785 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن

المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).

أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو وخمس عشرة آية بسم الله الرحمن.

آخره: غير ﴿الضالين﴾ وهم النصارى ونكتة البدل أفادت أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله تعالى أعلم.

الأوقاف: عبد البر عبد الوهاب، أوقف على طلبة العلم.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 227، عدد الأسطر: 21، القياس: 23.5 × 16.2، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3542 تفسير) 108394، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).

* * *

2786 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن

المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).

أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة آية وعشر آيات أو وخمس عشرة آية بسم الله الرحمن.

آخره: النصارى ونكتة البدل إفادة أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.

الناسخ: أحمد يوسف تنوه الشافعي الشاذلي، تاريخ النسخ: 1247 هـ، الأوقاف: أوقف لله تعالى بالمقام الأحمدي، تاريخ الوقف: 1248 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 240، عدد الأسطر: 21، القياس: 24 × 16، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3905 تفسير) 128981 طنطا، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٧٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٧٣٩