تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير

2745 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن

المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).

أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو وخمسة عشرة آية بسم الله الرحمن الرحيم.

آخره: ﴿الضالين﴾ وهم النصارى ونكتة البدل إفادة أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله أعلم بالصواب.

الناسخ: محمد عبد الجواد الكفراوي المالكي، تاريخ النسخ: 1243 هـ، الأوقاف: السيد علي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1253 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 265، عدد الأسطر: 21، القياس: 22.5 × 16، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3095 تفسير) 86203 الأتراك. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).

* * *

2746 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن

المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).

أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو وخمس عشرة آية بسم الله الرحمن الرحيم.

آخره: ﴿من شر ما خلق﴾ من حيوان مكلف وغير مكلف وجماد كالسم وغير ذلك ﴿ومن شر غاسق إذا﴾.

الأوقاف: محمد بك أبو ذهب، أوقف برواق الأروام بالجامع الأزهر، التملكات: أيوب.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 237، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر وبها خروم.

أرقام الحفظ: (3148 تفسير) 88992 الأتراك. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).

* * *

2747 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن

المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).

أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة آية وعشر آيات أو وخمسة عشر آية بسم الله الرحمن.

آخره: عنوة بجهادك ﴿فتحاً مبيناً﴾ بيناً ظاهراً ﴿ليغفر لك الله﴾ بجهادك ﴿ما تقدم من ذنبك وما تأخر﴾.

الأوقاف: أوقف على رواق الأروام بالأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 176 - 336، عدد الأسطر: 21، القياس: 23.5 × 16، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر وبها خروم.

أرقام الحفظ: (3150 تفسير) 88994 الأتراك، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٧٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٧٢٩