تفسير
2741 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو وخمس عشر آية بسم الله الرحمن الرحيم.
آخره: ﴿شاء منكم﴾ بدل من العالمين بإعادة الجار ﴿أن يستقيم﴾ باتباع الحق ﴿وما تشاءون﴾ الاستقامة على.
الأوقاف: علي بيك، أوقف على طلبة العلم برواق الأتراك بالأزهر، تاريخ الوقف: 1268 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 174 - 347، عدد الأسطر: 27، القياس: 25.7 × 16، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (2984 تفسير) 85796 الأتراك، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *
2742 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو وخمس عشرة آية بسم الله الرحمن الرحيم.
آخره: غير ﴿الضالين﴾ وهم النصارى ونكتة البدل أفادت أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله تعالى أعلم.
الناسخ: أحمد، الأوقاف: أحمد أفندي بن يوسف بن أحمد، أوقف على طلبة العلوم الساكنين في المدرسة الجديدة.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 191، عدد الأسطر: 23، القياس: 22.5 × 16.2، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3023 تفسير) 85835 الأتراك، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *
2743 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو وخمس عشرة آية بسم الله الرحمن الرحيم.
آخره: بعدها لما سحر لبيد اليهودي النبي صلى الله عليه وسلم في وتر به إحدى عشرة عقدة فأعلمه الله تعالى بذلك.
الأوقاف: عمر جاويش، أوقف على رواق الأتراك بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1667 م.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 383، عدد الأسطر: 15، القياس: 20.5 × 15.3، عدد الأجزاء: النصف الثاني، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (3028 تفسير) 85840 الأتراك. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *
2744 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: أن يستمعوا إلى النبي وما يتلى عليهم بغضاً له فلا يؤمنون به ﴿أفحسب الذين كفروا أن يتخذوا عبادي﴾ أي.
آخره: وهم النصارى ونكتة البدل إفادة أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله تعالى أعلم بالصواب.
الناسخ: أحمد رضوان، الأوقاف: أوقف على طلبة العلم بالأزهر برواق الأتراك.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 210، عدد الأسطر: 23، القياس: 23.2 × 16، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (3089 تفسير) 86197 الأتراك. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *