تفسير
2631 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو وخمس عشرة بسم الله الرحمن الرحيم.
آخره: وغير ﴿الضالين﴾ وهم النصارى ونكت البدل إفادة أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله أعلم.
الناسخ: محمد القباني بن محمد القطي، تاريخ النسخ: 1197 هـ، التملكات: عبد الله بن عبد الله.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 232، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 15، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (194 تفسير) 3203، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *
2632 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو وخمس عشرة آية بسم الله الرحمن الرحيم.
آخره: ﴿ولا الضالين﴾ وهم النصارى ونكتة البدل أفادت أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله أعلم.
الأوقاف: رضوان، أوقف على طلبة العلم بالأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 166 - 387، عدد الأسطر: 23، القياس: 20 × 16، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (195 تفسير) 3204، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *
2633 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو وخمس عشرة بسم الله الرحمن الرحيم.
آخره: وغير ﴿الضالين﴾ وهم النصارى ونكتة البدل أفادت أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله أعلم.
الناسخ: محمد بن سليمان الأخناوي، تاريخ النسخ: 1177 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 176 - 396، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 17، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (196 تفسير) 3205، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *
2634 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو وخمس عشرة بسم الله الرحمن الرحيم.
آخره: ونكتة البدل أفادت أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله تعالى أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
الأوقاف: أحمد الشافجي البركاوي، أوقف على طلبة العلم بالأزهر، تاريخ الوقف: 1338 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 132، عدد الأسطر: 24، القياس: 20 × 15، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (221 تفسير) 3360، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *