تفسير
2627 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: ﴿ثم استوى على العرش﴾ هو في اللغة سرير الملك ﴿الرحمن﴾ بدل من ضمير استوى أي استواء يليق.
آخره: النصارى ونكتة البدل أفادت أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب.
الناسخ: عبده أحمد رضوان، تاريخ النسخ: 1271 هـ، الأوقاف: أمين آغا بن عبد الله الحبسي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر برواق السليمانية، تاريخ الوقف: 1272 هـ، التملكات: أمين آغا.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 189، عدد الأسطر: 23، القياس: 23.5 × 17، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (164 تفسير) 2738، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *
2628 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو خمس عشرة بسم الله الرحمن الرحيم.
آخره: البدل إفادة أن المهتدين ليسوا هوداً ولا نصارى والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 170 - 423، عدد الأسطر: 20، القياس: 20.5 × 16، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (165 تفسير) 2739، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *
2629 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو خمس عشرة آية بسم الله الرحمن الرحيم.
آخره: ﴿الضالين﴾ وهم النصارى ونكتة البدل أفادت أن المهتدين ليسوا يهوداً ولا نصارى والله تعالى أعلم.
تاريخ النسخ: 1165 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 165 - 378، عدد الأسطر: 21، القياس: 21.5 × 16، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (172 تفسير) 2954، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *
2630 ـ تفسير الجلالين من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن
المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).
أوله: سورة الكهف مكية إلا ﴿واصبر نفسك﴾ الآية مئة وعشر آيات أو وخمس عشرة آية بسم الله الرحمن.
آخره: في الظاهر ثم تصل وسوستهم إلى القلب وتثبت فيهم بالطريق المؤدي إلى ذلك والله سبحانه وتعالى أعلم.
الناسخ: عامر بن سراج الدين الغمري الشافعي الأحمدي، تاريخ النسخ: 1096 هـ، الأوقاف: أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 173 - 339، عدد الأسطر: 27، القياس: 20 × 15، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (193 تفسير) 3202، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 445).
* * *