تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المنطق

25003 ـ المطلع شرح إيساغوجي في المنطق

المؤلف: زكريا الأنصاري، شيخ الإسلام، أبو يحيى، زكريا بن محمد بن أحمد السنيكي المصري الشافعي (ت 926 هـ).

أوله: فهذا شرح لطيف لكتاب العلامة أثير الدين الأبهري رحمه الله تعالى المسمى بإيساغوجي في علم المنطق يحل.

آخره: من المقدمات اليقينية ولكونه كافياً في اكتساب العلوم التصديقية والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.

الناسخ: عمر صالح الشافعي، تاريخ النسخ: 1166 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 22، عدد الأسطر: 23، القياس: 23 × 17، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3102 منطق) 134078 إسكندرية. الأعلام (3/ 46)، كشف الظنون (1/ 208).

* * *

25004 ـ المطلع شرح إيساغوجي في المنطق

المؤلف: زكريا الأنصاري، شيخ الإسلام، أبو يحيى، زكريا بن محمد بن أحمد السنيكي المصري الشافعي (ت 926 هـ).

أوله: فهذا شرح لكتاب العلامة أثير الدين الأبهري رحمه الله المسمى بإيساغوجي في علم المنطق يحل ألفاظه ويبين.

آخره: كانت الحملية صغرى والمنفصلة كبرى أم بالعكس كقولنا كل عدد إما زوج أو فرد وكل زوج فهو منقسم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 14، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3119 منطق) 134095 إسكندرية. الأعلام (3/ 46)، كشف الظنون (1/ 208).

* * *

25005 ـ المطلع شرح إيساغوجي في المنطق

المؤلف: زكريا الأنصاري، شيخ الإسلام، أبو يحيى، زكريا بن محمد بن أحمد السنيكي المصري الشافعي (ت 926 هـ).

أوله: فهذا شرح لكتاب العلامة أثير الدين الأبهري رحمه الله تعالى المسمى بإيساغوجي في علم المنطق يحل ألفاظه.

آخره: القياسات هو البرهان لتركبه من المقدمات اليقينية ولكونه كافياً في اكتساب العلوم التصديقية والله أعلم.

الناسخ: محمد عمارة القحافي الشافعي، تاريخ النسخ: 1231 هـ، التملكات: محمد عمارة القحافي.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 25، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3138 منطق) 134114 إسكندرية. الأعلام (3/ 46)، كشف الظنون (1/ 208).

* * *

25006 ـ المطلع شرح إيساغوجي في المنطق

المؤلف: زكريا الأنصاري، شيخ الإسلام، أبو يحيى، زكريا بن محمد بن أحمد السنيكي المصري الشافعي (ت 926 هـ).

أوله: فهذا شرح لكتاب العلامة أثير الدين الأبهري رحمه الله المسمى بإيساغوجي في علم المنطق يحل ألفاظه ويبين.

آخره: المقدمات اليقينية ولكونه كافياً في اكتساب العلوم التصديقية والله تعالى أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.

الناسخ: صالح حرز الله المغربي، التملكات: صالح حرز الله المغربي.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 17، عدد الأسطر: 24، القياس: 22 × 14، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3139 منطق) 134115 إسكندرية. الأعلام (3/ 46)، كشف الظنون (1/ 208).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦٦٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦٦٢٥