المنطق
24999 ـ المطلع شرح إيساغوجي في المنطق
المؤلف: زكريا الأنصاري، شيخ الإسلام، أبو يحيى، زكريا بن محمد بن أحمد السنيكي المصري الشافعي (ت 926 هـ).
أوله: فهذا شرح لطيف لكتاب العلامة أثير الدين الأبهري رحمه الله تعالى المسمى بإيساغوجي في علم المنطق يحل.
آخره: هذه القياسات هو البرهان لا غير لتركبه من المقدمات اليقينية ولكونه كافياً في اكتساب العلوم التصديقية.
تاريخ النسخ: 1121 هـ، التملكات: عبد الله محمد.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 30، عدد الأسطر: 21، القياس: 20 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3078 منطق) 134054 إسكندرية. الأعلام (3/ 46)، كشف الظنون (1/ 208).
* * *
25000 ـ المطلع شرح إيساغوجي في المنطق
المؤلف: زكريا الأنصاري، شيخ الإسلام، أبو يحيى، زكريا بن محمد بن أحمد السنيكي المصري الشافعي (ت 926 هـ).
أوله: فهذا شرح لكتاب العلامة أثير الدين الأبهري رحمه الله المسمى بإيساغوجي في علم المنطق يحل ألفاظه ويبين.
آخره: من المقدمات اليقينية ولكونه كافياً في اكتساب العلوم التصديقية والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 19، عدد الأسطر: 23، القياس: 20 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3079 منطق) 134055 إسكندرية. الأعلام (3/ 46)، كشف الظنون (1/ 208).
* * *
25001 ـ المطلع شرح إيساغوجي في المنطق
المؤلف: زكريا الأنصاري، شيخ الإسلام، أبو يحيى، زكريا بن محمد بن أحمد السنيكي المصري الشافعي (ت 926 هـ).
أوله: فهذا شرح لكتاب العلامة أثير الدين الأبهري رحمه الله المسمى بإيساغوجي في علم المنطق يحل ألفاظه ويبين.
آخره: هذه القياسات هو البرهان لا غير لتركبه من المقدمات اليقينية ويكون كافياً في اكتساب العلوم التصديقية.
التملكات: محمد مصطفى الشافعي.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 38، عدد الأسطر: 17، القياس: 21.5 × 12، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3100 منطق) 134076 إسكندرية. الأعلام (3/ 46)، كشف الظنون (1/ 208).
* * *
25002 ـ المطلع شرح إيساغوجي في المنطق
المؤلف: زكريا الأنصاري، شيخ الإسلام، أبو يحيى، زكريا بن محمد بن أحمد السنيكي المصري الشافعي (ت 926 هـ).
أوله: فهذا شرح لكتاب العلامة أثير الدين الأبهري رحمه الله تعالى المسمى بإيساغوجي في علم المنطق يحل ألفاظه.
آخره: القياسات هو البرهان لتركبه من المقدمات اليقينية ولكونه كافياً في اكتساب العلوم التصديقية والله أعلم.
تاريخ النسخ: 1105 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 23، عدد الأسطر: 19، القياس: 21 × 14، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3101 منطق) 134077 إسكندرية. الأعلام (3/ 46)، كشف الظنون (1/ 208).
* * *