المنطق
24813 ـ الشمسية في المنطق
المؤلف: دبيران، نجم الدين، علي بن عمر بن علي الكاتبي القزويني (ت 675 هـ).
أوله: فلما كان باتفاق أهل العقل وإطباق ذوي الفضل أن العلوم سيما التنبيه أعلى المطالب وأبهى المناقب وأن.
آخره: مثل قائمين وأما محمولاتها فخارجة عن موضوعاتها لامتناع أن يكون جزء الشيء مطلوباً ثبوته له بالبرهان.
الأوقاف: علي القروانبي، أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 44، عدد الأسطر: 11، القياس: 21 × 17.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2494 منطق) 96093 المغاربة. الأعلام (4/ 315)، كشف الظنون (2/ 1063).
* * *
24814 ـ الشمسية في المنطق
المؤلف: دبيران، نجم الدين، علي بن عمر بن علي الكاتبي القزويني (ت 675 هـ).
أوله: فلما كان باتفاق أهل العقل وإطباق ذوي الفضل أن العلوم لا سيما اليقينية أعلى المطالب وأبهى المناقب وأن.
آخره: مثل قائمتين وأما محمولاتها فخارجة عن موضوعاتها لامتناع أن يكون جزء الشيء ثبوته له بالبرهان.
الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 19، عدد الأسطر: 23، القياس: 21.5 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2495 منطق) 96094 المغاربة. الأعلام (4/ 315)، كشف الظنون (2/ 1063).
* * *
24815 ـ الشمسية في المنطق
المؤلف: دبيران، نجم الدين، علي بن عمر بن علي الكاتبي القزويني (ت 675 هـ).
أوله: فلما كان باتفاق أهل العقل وإطباق ذوي الفضل أن العلوم سيما العقلية أعلى المطالب وأبهى المناقب وأن.
آخره: مثل قائمتين وأما محمولاتها فخارجة عن موضوعاتها لامتناع أن يكون جزء الشيء مطلوباً ثبوته له بالبرهان.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 8 - 23، عدد الأسطر: 25، القياس: 21.5 × 15.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2582 منطق) 96181 المغاربة، رسالة رقم: 3. الأعلام (4/ 315)، كشف الظنون (2/ 1063).
* * *
24816 ـ الشمسية في المنطق
المؤلف: دبيران، نجم الدين، علي بن عمر بن علي الكاتبي القزويني (ت 675 هـ).
أوله: المقالة الثانية في القضايا وأحكامها وفيها مقدمة وثلاثة فصول أما المقدمة ففي تعريف القضية وأقسامها.
آخره: لقائمين وأما محمولاتها فخارجة عن موضوعاتها لامتناع أن يكون جزء الشيء مطلوباً بثبوته له بالبرهان.
تاريخ النسخ: 1177 هـ، الأوقاف: إسماعيل الشركسي، أوقف على رواق الأروام بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 144 - 160، عدد الأسطر: 16، القياس: 21.2 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2749 منطق) 113643 الأتراك، رسالة رقم: 3. الأعلام (4/ 315)، كشف الظنون (2/ 1063).
* * *