تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المنطق

24569 ـ شرح السنوسي على مختصره في علم المنطق

المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).

أوله: فهذا تقييد قصدت به شرح مختصري في علم المنطق بطريق الإيجاز والعدول عن الإكثار والاقتصار على المهم.

آخره: عين شيء منهما لجواز اجتماعهما على الصدق فلمانعة الخلو إذن النتيجتان الأخيرتان من نتائج الحقيقية.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 124، عدد الأسطر: 21، القياس: 22.5 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2964 منطق) 132016 دمياط. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 417).

* * *

24570 ـ شرح السنوسي على مختصره في علم المنطق

المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).

أوله: فهذا تقييد قصدت به شرح مختصري في علم المنطق بطريق الإيجاز والعدول عن الإكثار والاقتصار على المهم.

آخره: استثناء عين شيء منها لجواز اجتماعهما على الصدق فلمانعة الخلو إذن النتيجتان الأخيرتان من نتائج الحقيقية.

الناسخ: مصطفى محمد، تاريخ النسخ: 1267 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 155، عدد الأسطر: 19، القياس: 22.5 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3155 منطق) 134131 إسكندرية. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 417).

* * *

24571 ـ شرح الشبراوي على تهذيب المنطق

المؤلف: الشبراوي، أبو محمد، جمال الدين، عبد الله بن محمد بن عامر بن شرف الدين المصري المالكي (ت 1171 هـ).

أوله: فاعلم أيها الطالب الراغب المتحلي بحلية الحقائق والمعارف والمترقي في غوامض الدقائق والعوارف أن هذا.

آخره: الأعلى من الكتاب ولأنه أثبت من البواقي لقلة تطرق الزوال إليه بخلافها والله أعلم وأحكم بالصواب.

الناسخ: أحمد بن زيد، الأوقاف: محمد الجندي، إوقف على طلبة العلم بالمقام الأحمدي.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 134 - 179، عدد الأسطر: 21، القياس: 23 × 17، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2869 منطق) 129865 طنطا، رسالة رقم: 5. الأعلام (4/ 130).

* * *

24572 ـ شرح الصفوي على الغرة في المنطق

المؤلف: الصفوي، أبو الخير، قطب الدين، عيسى بن محمد بن عبيد الله الصفوي الحسيني الإيجي الشافعي (ت 953 هـ).

أوله: اعلم أن النفس الناطقة الإنسانية وهي عند جمهور أهل الحق أمر لطيف مدبر يتصرف في البدن ويحل فيه.

آخره: المراتب الواحدات من المبين صلى الله على سيد المهاجرين وخاتم النبيين وآله وصحبه أجمعين إلى يوم الدين.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 122، عدد الأسطر: 19، القياس: 20 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (102 منطق) 5770. الأعلام (5/ 108)، كشف الظنون (2/ 1198).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦٥١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦٥١٥