المنطق
24565 ـ شرح السنوسي على مختصره في علم المنطق
المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).
أوله: فهذا تقييد قصدت به شرح مختصري في علم المنطق بطريق الإيجاز والعدول عن الإكثار والاقتصار على المهم.
آخره: عين شيء منهما لجواز اجتماعهما على الصدق فلمانعة الخلو إذن النتيجتان الأخيرتان من نتائج الحقيقية.
الناسخ: عبد الحق بن محمد البنهاوي، تاريخ النسخ: 1241 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 115، عدد الأسطر: 21، القياس: 23 × 16.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2833 منطق) 129829 طنطا. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 417).
* * *
24566 ـ شرح السنوسي على مختصره في علم المنطق
المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).
أوله: فهذا تقييد قصدت به شرح مختصري في علم المنطق بطريق الإيجاز والعدول عن الإكثار والاقتصار على المهم.
آخره: عين شيء منهما لجواز اجتماعهما على الصدق فلمانعة الخلو إذن النتيجتان الأخيرتان من نتائج الحقيقية.
تاريخ النسخ: 1256 هـ، الأوقاف: محمد هداية الصغير، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1252 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 99، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2874 منطق) 129870 طنطا. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 417).
* * *
24567 ـ شرح السنوسي على مختصره في علم المنطق
المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).
أوله: فهذا تقييد قصدت به شرح مختصري في علم المنطق بطريق الإيجاز والعدول عن الإكثار والاقتصار على المهم.
آخره: عين شيء منها لجواز اجتماعهما على الصدق فلمانعة الخلو إذن النتيجتان الأخيرتان من نتائج الحقيقية.
الناسخ: علي زغلول الزرقاني، تاريخ النسخ: 1287 هـ، الأوقاف: محمد وأخيه حسين ربيع، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأحمدي.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 170، عدد الأسطر: 19، القياس: 22 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2882 منطق) 129878 طنطا. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 417).
* * *
24568 ـ شرح السنوسي على مختصره في علم المنطق
المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).
أوله: فهذا تقييد قصدت به شرح مختصري في علم المنطق بطريق الإيجاز والعدول عن الإكثار والاقتصار على المهم.
آخره: عين شيء منها لجواز اجتماعهما على الصدق فلمانعة الخلو إذن النتيجتان الأخيرتان من نتائج الحقيقية.
الناسخ: حسين الدمياطي، تاريخ النسخ: 1187 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 113، عدد الأسطر: 17، القياس: 23 × 16.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2963 منطق) 132015 دمياط. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 417).
* * *