تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المنطق

24533 ـ شرح السنوسي على مختصره في علم المنطق

المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).

أوله: فهذا تقييد قصدت به شرح مختصري في علم المنطق بطريق الإيجاز والعدول عن الإكثار والاقتصار على المهم.

آخره: استثناء عين شيء منها لجواز اجتماعهما على الصدق فلمانعة الخلو إذاً النتيجتان الأخيرتان من نتائج الحقيقة.

الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر، التملكات: محمد بن أحمد.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 58، عدد الأسطر: 23، القياس: 23.5 × 18، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2528 منطق) 96127 المغاربة. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 417).

* * *

24534 ـ شرح السنوسي على مختصره في علم المنطق

المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).

أوله: وهو محال ص وتستلزم منفصلة مانعة جمع من عين مقدمها ونقيض تاليها ومانعة خلو من نقيض مقدمها.

آخره: ثبوت نقيض بالمواد فإنه يصدق في الدائمة المطلقة قولنا كل ما هو غير عالم فهو موجود دائماً أي ما دامت.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 43، عدد الأسطر: 19، القياس: 23 × 17، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (2529 منطق) 96128 المغاربة. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 417).

* * *

24535 ـ شرح السنوسي على مختصره في علم المنطق

المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).

أوله: فهذا تقييد قصدت به شرح مختصري في علم المنطق بطريق الإيجاز والعدول عن الإكثار والاقتصار على المهم.

آخره: استثناء عين شيء منها لجواز اجتماعهما على الصدق فلمانعة الخلو إذاً النتيجتان الأخيرتان من نتائج الحقيقية.

الأوقاف: محمد الكبير، أوقف على طلبة العلم برواق المغاربة بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1281 هـ.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 68، عدد الأسطر: 25، القياس: 24 × 17، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2530 منطق) 96129 المغاربة. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 417).

* * *

24536 ـ شرح السنوسي على مختصره في علم المنطق

المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).

أوله: فهذا تقييد قصدت به شرح مختصري في علم المنطق بطريق الإيجاز والعدول عن الإكثار والاقتصار على المهم.

آخره: استثناء عين شيء منهما لجواز اجتماعهما على الصدق فلمانعة الخلو إذاً النتيجتان الأخيرتان من نتائج الحقيقية.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 86، عدد الأسطر: 20، القياس: 22.5 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2531 منطق) 96130 المغاربة. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 417).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦٥٠٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦٥٠٦