تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المنطق

24521 ـ شرح السنوسي على مختصره في علم المنطق

المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).

أوله: فهذا تقييد قصدت به شرح مختصري في علم المنطق بطريق الإيجاز والعدول عن الإكثار والاقتصار على المهم.

آخره: استثناء عين شيء منها لجواز اجتماعهما على الصدق فلمانعة الخلو إذاً النتيجتان الأخيرتان من نتائج الحقيقية.

تاريخ النسخ: 1126 هـ، الأوقاف: محمد بن حسين الأنبابي، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1280 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 85، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1255 منطق) 48752 الإمبابي. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 417).

* * *

24522 ـ شرح السنوسي على مختصره في علم المنطق

المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).

أوله: فهذا تقييد قصدت به شرح مختصري في علم المنطق بطريق الإيجاز والعدول عن الإكثار والاقتصار على المهم.

آخره: استثناء عين شيء منها لجواز اجتماعهما على الصدق فلمانعة الخلو إذاً النتيجتان الأخريان من نتائج الحقيقية.

الناسخ: إسماعيل الشافعي السكلاوي، تاريخ النسخ: 1257 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 120، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1362 منطق) 53331. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 417).

* * *

24523 ـ شرح السنوسي على مختصره في علم المنطق

المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).

أوله: فهذا تقييد قصدت به شرح مختصري في علم المنطق بطريق الإيجاز والعدول عن الإكثار والاقتصار على المهم.

آخره: استثناء عين شيء منها لجواز اجتماعهما على الصدق فلمانعة الخلو إذاً النتيجتان الأخيرتان من نتائج الحقيقية.

الناسخ: محمد صالح بن محمد أكرم، تاريخ النسخ: 1279 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 130، عدد الأسطر: 21، القياس: 25 × 17.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1701 منطق) 66367 الأحناف. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 417).

* * *

24524 ـ شرح السنوسي على مختصره في علم المنطق

المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).

أوله: فهذا تقييد قصدت به شرح مختصري في علم المنطق بطريق الإيجاز والعدول عن الإكثار والاقتصار على المهم.

آخره: استثناء عين شيء منها لجواز اجتماعهما على الصدق فلمانعة الخلو إذاً النتيجتان الأخيرتان من نتائج الحقيقية.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 158، عدد الأسطر: 15، القياس: 23.5 × 17، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1729 منطق) 68151. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 417).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦٥٠٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦٥٠٣