المنطق
23875 ـ حاشية البردعي على شرح الكاتي على إيساغوجي في المنطق
المؤلف: البردعي، محيي الدين، محمد بن محمد بن محمد البردعي الحنفي (ت 927 هـ).
أوله: فقد جمعت هذه الحواشي للمبتدئ باستعانة القادر من الكتب في ضم ما لاح من فكري الفاتر وما جعلت.
آخره: دون الحقيقة يخرج الجنس لكان أولى لأنه مدخل لقوله مختلفين بالعدد في الإخراج لأن الجنس أيضاً مقول.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 10، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 15.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3013 منطق) 132065 دمياط. الأعلام (7/ 55)، كشف الظنون (1/ 207).
* * *
23876 ـ حاشية البناني على مختصر السنوسي
المؤلف: البناني، أبو عبد الله، محمد بن الحسن بن مسعود البناني المالكي (ت 1194 هـ).
أوله: قوله والعدول عن الإكثار إلخ من عطف المرادف والتفسير للإيجاز قوله والاقتصار بالنصب عطفاً على شرح.
آخره: بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً والحمد لله رب العالمين.
الأوقاف: أحمد الرفاعي، أوقف على المشتغلين بالعلم، تاريخ الوقف: 1321 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 63، عدد الأسطر: 25، القياس: 23 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (376 منطق) 15970. الأعلام (6/ 91)، فهرس الأزهر (3/ 370).
* * *
23877 ـ حاشية البناني على مختصر السنوسي
المؤلف: البناني، أبو عبد الله، محمد بن الحسن بن مسعود البناني المالكي (ت 1194 هـ).
أوله: قوله والعدول عن الإكثار إلخ من عطف المرادف والتفسير للإيجاز قوله والاقتصار بالنصب عطفاً على شرح.
آخره: الدليل وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 69، عدد الأسطر: 23، القياس: 24 × 17، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1231 منطق) 48728 الإمبابي. الأعلام (6/ 91)، فهرس الأزهر (3/ 370).
* * *
23878 ـ حاشية البناني على مختصر السنوسي
المؤلف: البناني، أبو عبد الله، محمد بن الحسن بن مسعود البناني المالكي (ت 1194 هـ).
أوله: والعدول عن الإكثار إلخ من عطف المرادف والتفسير للإيجاز والاقتصار بالنصب عطفاً على شرح والجر.
آخره: أعلم وهي مصادرة هي عندهم جعل الدعوى جزءاً من الدليل والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
الناسخ: مصطفى البدري، تاريخ النسخ: 1226 هـ، التملكات: مصطفى البدري، تاريخ التملكات: 1226 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 46، عدد الأسطر: 27، القياس: 22 × 16.5، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2918 منطق) 131970 دمياط. الأعلام (6/ 91)، فهرس الأزهر (3/ 370).
* * *