تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكلام والتوحيد

23008 ـ فتح الوصيد لهداية المريد

المؤلف: اللقاني، عبد السلام بن إبراهيم بن إبراهيم اللقاني المصري المالكي (ت 1078 هـ).

أوله: قوله ففاضت الحوداث أي وجدت قوله وحده توكيد قوله لا شريك له توكيد لقول لا إله إلا الله إذ لا معنى.

آخره: الطاهرين وأصحابه الناجحين الفائزين وتابعيهم وتابع التابعين صلاة وسلاماً دائمين من غير انقضاء.

الناسخ: عبد الرحمن السلموني، تاريخ النسخ: 1116 هـ، الأوقاف: حسن بن أسعد، أوقف على طلبة العلم برواق الشوام بالجامع الأزهر، التملكات: الأمير إبراهيم علي.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 112، عدد الأسطر: 17، القياس: 23 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5923 توحيد) 91519 الشوام. الأعلام (3/ 355).

* * *

23009 ـ فتح الوصيد لهداية المريد

المؤلف: اللقاني، عبد السلام بن إبراهيم بن إبراهيم اللقاني المصري المالكي (ت 1078 هـ).

أوله: قوله ففاضت الحوداث أي وجدت قوله وحده توكيد قوله لا شريك له توكيد لقول لا إله إلا الله إذ لا معنى.

آخره: والشهداء والصالحين وحسبنا الله ونعم الوكيل وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

الناسخ: أحمد العربي التلمساني، تاريخ النسخ: 1123 هـ، الأوقاف: أحمد العربي التلمساني، أوقف على طلبة العلم برواق المغاربة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 159، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (6059 توحيد) 94042 المغاربة. الأعلام (3/ 355)، هدية العارفين (1/ 571).

* * *

23010 ـ الفتوحات الإلهية

المؤلف: العسالي، أحمد بن علي الحريري العسالي (ت 1048 هـ).

أوله: ... من ارتقى في درج المعرفة ... رأى الذي في نفسه من صفة.

آخره: في العارف عند الجماعة ثم عنده والله تعالى أعلم هذا آخر ما قد نقله من باب المعرفة والحمد لله أولاً وآخراً.

الناسخ: علي عنبر جاد الله الخلوتي العسالي، تاريخ النسخ: 1177 هـ، الأوقاف: علي البكري، أوقف على من ينتفع به من المسلمين.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 26، عدد الأسطر: 22، القياس: 22 × 16، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (715 فلك وميقات) 131335 دمياط، رسالة رقم: 3.

* * *

23011 ـ فتوى الرؤية بين السنوسي وابن زكري

المؤلف: مجهول.

أوله: الحمد لله وقع كلام بين الشيخين العالمين سيدي محمد بن يوسف السنوسي وسيدي أحمد بن زكري رحمهما.

آخره: من تسمية المعدوم إذ هو مذهبه وبالجملة فاعتراض هذا المعترض باطل من أوجه كثيرة لا يسع بسطها.

الأوقاف: أوقف على طلبة العلم برواق المغاربة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 39 - 41، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 14، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (6104 توحيد) 94087 المغاربة، رسالة رقم: 3.

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٦١٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٦١٢٣