تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكلام والتوحيد

21897 ـ رسالة في التوحيد (قطعة من إحياء علوم الدين)

المؤلف: الغزالي، حجة الإسلام، أبو حامد، محمد بن محمد بن محمد الطوسي الشافعي (ت 505 هـ).

أوله: الحمد لله الذي ميز عصابة السنة بأنوار اليقين وآثر رهط الحق بالهداية إلى دعائم الدين وجنبهم زيغ الزائغين.

آخره: رب الأرباب فبهذه الوجوه حسن الاستثناء في الموجزات عن الإيمان وهي آخر ما يختم به فضل الإيمان.

الأوقاف: محمد عبد العظيم وأخوه محمد إمام السقا، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 14، عدد الأسطر: 25، القياس: 25 × 17، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2649 توحيد) 28618 السقا، رسالة رقم: 1. الأعلام (7/ 22)، فهرس الأزهر (3/ 215).

* * *

21898 ـ رسالة في التوحيد

المؤلف: مجهول.

أوله: اعلموا أيها الإخوان أن الواجب في عقائد الإيمان المعرفة وهي الجزم المطابق عن دليل ولا يكفي فيها التقليد.

آخره: مؤمناً ويمسي كافراً إلا من آجره الله تعالى العلم نسأل الله الهداية والتوفيق لأقوم السبل وأحسن الحالات.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 127 - 141، عدد الأسطر: 19، القياس: 22 × 14، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2813 توحيد) 33414 حليم، رسالة رقم: 5. فهرس الأزهر (3/ 215).

* * *

21899 ـ رسالة في التوحيد

المؤلف: مجهول.

أوله: وروي عن راو لما جاء عاصون من أمة محمد صلى الله عليه وسلم عند باب جهنم ورأوا المالك ينسون اسم.

آخره: من الله وكفى بالله عليماً وكفى الله عالماً بثواب من أطاعه في الآخرة فإنه يعطيهم ما علمه لهم من الثواب.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 116 - 121، عدد الأسطر: 17، القياس: 21 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (630 توحيد) 34677 حليم، رسالة رقم: 4.

* * *

21900 ـ رسالة في التوحيد

المؤلف: مجهول.

أوله: المقام حتى يسمع أسرار الإله وإن على سبيل التخصيص فالنبوة ليست محجوزة على أحد إلا على من قعد.

آخره: إلا به ونسأله الصفح الجميل والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 220 - 264، عدد الأسطر: 21، القياس: 24 × 17، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وبها خروم.

أرقام الحفظ: (2895 توحيد) 36424، رسالة رقم: 6. فهرس الأزهر (3/ 215).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٥٨٤٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٥٨٤٣