الكلام والتوحيد
20689 ـ إعانة المجدين في تصحيح الدين بشرح أم البراهين
المؤلف: علي القيرواني.
أوله: فإني فيما مضى من سنين قد شرحت العقيدة المسماة بأم البراهين الفائقة مع صغر حجمها كبار الدواوين.
آخره: تعالى عن أصحاب رسول الله أجمعين وعن التابعين وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين.
الناسخ: مصطفى النجار، تاريخ النسخ: 1139 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 25، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (7279 توحيد) 132478 دمياط. إيضاح المكنون (3/ 106)، فهرس الأزهر (3/ 97).
* * *
20690 ـ إعانة المجدين في تصحيح الدين بشرح أم البراهين
المؤلف: علي القيرواني.
أوله: فإني فيما مضى من سنين قد شرحت العقيدة المسماة بأم البراهين الفائقة مع صغر حجمها كبار الدواوين.
آخره: رضي الله تعالى عن أصحاب رسول الله أجمعين وعن التابعين وتابعيهم إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 29، عدد الأسطر: 19، القياس: 21 × 15، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (7280 توحيد) 132479 دمياط. إيضاح المكنون (3/ 106)، فهرس الأزهر (3/ 97).
* * *
20691 ـ إعانة المجدين في تصحيح الدين بشرح أم البراهين
المؤلف: علي القيرواني.
أوله: فإني فيما مضى من سنين قد شرحت العقيدة المسماة بأم البراهين الفائقة مع صغر حجمها كبار الدواوين.
آخره: رضي الله تعالى عن أصحاب رسول الله أجمعين وعن التابعين وتابعيهم إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين.
تاريخ النسخ: 1142 هـ، الأوقاف: علي البكري، أوقف على طلبة العلم.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 23، عدد الأسطر: 21، القياس: 20 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (7284 توحيد) 132483 دمياط. إيضاح المكنون (3/ 106)، فهرس الأزهر (3/ 97).
* * *
20692 ـ إعانة المجدين في تصحيح الدين بشرح أم البراهين
المؤلف: علي القيرواني.
أوله: فإني فيما مضى من سنين قد شرحت العقيدة المسماة بأم البراهين الفائقة مع صغر حجمها كبار الدواوين.
آخره: التابعين وتابع التابعين بإحسان إلى يوم الدين وسلام على جميع الأنبياء والمرسلين والحمد لله رب العالمين.
الناسخ: أحمد الوزيري، تاريخ النسخ: 1192 هـ، التملكات: إبراهيم الشافعي.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 28، عدد الأسطر: 19، القياس: 23 × 15، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (7387 توحيد) 132586 دمياط. إيضاح المكنون (3/ 106)، فهرس الأزهر (3/ 97).
* * *