فقه حنفي
8945 ـ إيقاظ ذوي الدراية لوصف من كلف بالسعاية
المؤلف: الشرنبلالي، أبو الإخلاص، حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي الحنفي (ت 1069 هـ).
أوله: هذه نبذة لتحرير حكم المستسعى بالبيان ورد الشبهة في قسيمه بواضح البيان.
آخره: إن النفى بالتواتر في المحسوسات التي يحكي وجودها فاعلم هذا وكن على بصيرة.
الناسخ: أحمد بن حسن بن حسن بن فيض الله اليراموي، تاريخ النسخ: 1249 هـ، الأوقاف: أحمد أفندي بن حسن الدرموي تابع محمد بيك، أوقف على رواق الأتراك بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1264 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 182 - 191، عدد الأسطر: 25، القياس: 23 × 14، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4477 فقه حنفي) 81466 الأتراك، رسالة رقم: 21. الأعلام (2/ 208)، إيضاح المكنون (1/ 159).
* * *
8946 ـ إيقاظ ذوي الدراية لوصف من كلف بالسعاية
المؤلف: الشرنبلالي، أبو الإخلاص، حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي الحنفي (ت 1069 هـ).
أوله: هذه نبذة لتحرير حكم المستسعى بالبنان ورد الشبه في قسميه بواضح البيان قسم يسعى بعد حريته وآخر.
آخره: والولد من لا يملك المقر الرجوع فيه لأن النسب إذا ثبت لا يبطل بالرجوع. . والحمد لله رب العالمين.
الناسخ: حجازي بن محمد الطولوني، تاريخ النسخ: 1149 هـ، الأوقاف: عبد الحي آغا بن عمر جاويش، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1201 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 210 - 220، عدد الأسطر: 25، القياس: 25 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4487 فقه حنفي) 81476 الأتراك، رسالة رقم: 22. الأعلام (2/ 208)، إيضاح المكنون (1/ 159).
* * *
8947 ـ إيقاظ ذوي الدراية لوصف من كلف بالسعاية
المؤلف: الشرنبلالي، أبو الإخلاص، حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي الحنفي (ت 1069 هـ).
أوله: هذه نبذة التحرير حكم المستسعى بالبنان ورد الشبهة في قسميه بواضح البيان قسم يسعى بعد حريته وآخر.
آخره: وإذا صح الإقرار بهؤلاء أي الولد والوالد لا يملك المقر بالرجوع فيه لأن النسب إذا ثبت لا يبطل الرجوع.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 273 - 284، عدد الأسطر: 21، القياس: 24 × 14، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (6481 فقه حنفي) 134721 إسكندرية، رسالة رقم: 22. الأعلام (2/ 208)، إيضاح المكنون (1/ 159).
* * *
8948 ـ الإيمان والإسلام والسنة
المؤلف: مجهول.
أوله: اعلم أن أصول الدين ثلاث خصال الإيمان والإسلام والسنة أما الإيمان فهو أن تؤمن بالله وملائكته.
آخره: السنة فهو اتباع النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال كونوا مع الجماعة يعني أهل السنة ومن شذ شذ في النار.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 180 - 181، عدد الأسطر: 11، القياس: 21.3 × 17، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4215 فقه حنفي) 81204 الأتراك، رسالة رقم: 5.
* * *