تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحديث الشريف

4730 ـ أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل

المؤلف: ابن حجر الهيتمي، شهاب الدين أبو العباس، أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري (ت 974 هـ).

أوله: فهذه عجالة علقتها على مشكل شمائل الإمام الحافظ أبي عسيى محمد بن سورة بفتح المهملة فسكون أصلها.

آخره: بصفائه نفوسنا إنه ولي ذلك والقادر عليه وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة، التملكات: إبراهيم القدامي، تاريخ التملكات: 1111 هـ.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 124، عدد الأسطر: 35، القياس: 25 × 17.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (6291 حديث) 93380 المغاربة. الأعلام (1/ 234)، كشف الظنون (2/ 1059).

* * *

4731 ـ أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل

المؤلف: ابن حجر الهيتمي، شهاب الدين أبو العباس، أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري (ت 974 هـ).

أوله: فهذه عجالة علقتها على مشكل شمائل الإمام الحافظ أبي عيسى محمد بن عيسى بن سورة بفتح المهملة.

آخره: يكتحل منها عند النوم ثلاثاً في كل عين حدثنا محمد بن ضبع ثنا محمد بن يزيد عن محمد بن إسحاق بن.

الأوقاف: علي البكري، أوقف على طلبة العلم، التملكات: علي البكري.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 321، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (7641 حديث) 133368 دمياط. الأعلام (1/ 234)، كشف الظنون (2/ 1059).

* * *

4732 ـ أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل

المؤلف: ابن حجر الهيتمي، شهاب الدين أبو العباس، أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي السعدي الأنصاري (ت 974 هـ).

أوله: فهذه عجالة علقتها على مشكل شمائل الإمام الحافظ أبي عيسى محمد بن عيسى بن سورة بفتح المهملة.

آخره: وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً دائماً إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين.

تاريخ النسخ: 1037 هـ، الأوقاف: أحمد كاشف، أوقف على طلبة العلم، التملكات: محمد العطار، وعثمان خليفة غربان، ومصطفى بن حسن، تاريخ التملكات: 1171 هـ، و 1194 هـ، و 1215 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 189، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (7678 حديث) 133677 إسكندرية، رسالة رقم: 1. الأعلام (1/ 234)، كشف الظنون (2/ 1059).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٣٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٣٢٥