المجاميع

49021 ـ أنس الوحيد ونزهة المريد في علم التوحيد

المؤلف: أبو مدين التلمساني، شعيب بن الحسن الأندلسي التلمساني (ت 594 هـ).

أوله: الحق تعالى مطلع على السرائر والظواهر في كل نفس وحال فأيما قلب رآه مؤثراً له حفظه من طوارق المحن.

آخره: يحسن الاستماع والافتقار ومع أهل المعرفة بالسكون والانتظار ومع أهل المقامات بالتوحيد والانكسار.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 41 - 46، عدد الأسطر: 19، القياس: 20 × 15.

أرقام الحفظ: (2267 مجاميع) 132891 دمياط، رسالة رقم: 6. الأعلام (3/ 166)، إيضاح المكنون (1/ 133).

* * *

49022 ـ مسائل تلقاها شمس الدين بن سودون من أبي عبد الله محمد بن علي بن العربي

المؤلف: ابن سودون، شمس الدين بن سودون.

أوله: النظرة الإلهية لا يقف قدامها شيء بل تخرق وتنفذ بجمعيه محققة والنظرة الطبيعية مقيدة بالخوف والحذر.

آخره: لم يؤمر النبي صلى الله وسلم بإظهار مرتبته بقوله أنا سيد ولد آدم ولا فخر لما أظهرها عليه السلام والحمد لله.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 46 - 49، عدد الأسطر: 19، القياس: 20.5 × 15.5، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (2267 مجاميع) 132891 دمياط، رسالة رقم: 7.

* * *

49023 ـ تراجم وفوائد لبعض المؤلفين

المؤلف: مجهول.

أوله: روى القاضي أبو بكر بإسناده أن موسى بن عيسى الهاشمي كان يحب زوجته حباً شديداً فقال لها يوماً أنت.

آخره: ولده عبد الله قوم ماله ثلاث مئة ألف درهم وكان محمد المذكور كاتب أنس بفارس تواريخ الأندلس.

الأوقاف: علي البكري، أوقف على طلبة العلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 – 9، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 14.

أرقام الحفظ: (2268 مجاميع) 132892 دمياط، رسالة رقم: 1.

* * *

49024 ـ رسالة الإيجي في شرح المقالة المفردة

المؤلف: الإيجي، عضد الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفار الإيجي (ت 756 هـ).

أوله: اعلم أن الأصحاب أراد أصحاب المذاهب في المسألة المذكورة وهم الأشاعرة المنسوبون إلى أبي الحسن علي.

آخره: فيه فاحفظه فإنه جدير بذلك والله يقول الحق والخلق يظهره وهو يهدي السبيل إلى الحق بفضله الجليل.

الأوقاف: علي البكري، أوقف على طلبة العلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 9 - 14، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 14.

أرقام الحفظ: (2268 مجاميع) 132892 دمياط، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 295).

* * *