تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

49025 ـ رسالة القوشجي في علم البلاغة

المؤلف: القوشجي، علاء الدين، علي بن محمد القوشجي الفلكي الحنفي (ت 879 هـ).

أوله: إن اللفظ الموضوع المستعمل مفرداً كان أو مركباً إن استعمل فيما وضع له فحقيقة مثال الحقيقة في المفرد.

آخره: إلى حقيقة شرعية في العبادة مجاز شرعي وفي الدعاء لأن وضعه في اللغة للدعاء وفي الشرع لذلك للعبادة.

الأوقاف: علي البكري، أوقف على طلبة العلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 14 - 16، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 14.

أرقام الحفظ: (2268 مجاميع) 132892 دمياط، رسالة رقم: 3. الأعلام (5/ 9).

* * *

49026 ـ رسالة في طائر العنقاء

المؤلف: مجهول.

أوله: فإن الرسالة الموضوعة في الطائر المعروف بالعنقاء مرتبة على فصول الفصل الأول في وجود العنقاء وماهيته.

آخره: والحمد لله أولاً وآخراً وظاهراً وباطناً رب يسر ولا تعسر إنك أنت الوهاب اللهم اهدنا إلى سبيل الصواب.

الأوقاف: علي البكري، أوقف على طلبة العلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 17 - 21، عدد الأسطر: 22، القياس: 21 × 14.

أرقام الحفظ: (2268 مجاميع) 132892 دمياط، رسالة رقم: 4.

* * *

49027 ـ رسالة في التواريخ والشهور

المؤلف: مجهول.

أوله: اعلم أن الرسالة مرتبة على مقدمة ومقاصد وتتمة أما المقدمة ففي بيان معنى لفظ التاريخ والمقصد الأول في.

آخره: فأخذ عمرو بن العاص في تفريقها على حمامات الإسكندرية وإحراقها في مواقدها فنفدت في مدة ستة أشهر.

الأوقاف: علي البكري، أوقف على طلبة العلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 22 - 35، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 14.

أرقام الحفظ: (2268 مجاميع) 132892 دمياط، رسالة رقم: 5.

* * *

49028 ـ الروح في نشاط العقل

المؤلف: مجهول.

أوله: فهذا كتاب الروح في نشاط العقل والروح فأقول كل كتاب مستهل باسم فهو واحد بتعين واحد في التحقيق.

آخره: ذلك الفرد مقيداً بما ذكر فحصل الترتيب حسب ما أمكن وفي هذا القدر تنبيه على حسن حصول المرام.

تاريخ النسخ: 980 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 37 - 37، عدد الأسطر: 22، القياس: 21 × 14.

أرقام الحفظ: (2268 مجاميع) 132892 دمياط، رسالة رقم: 6.

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٢٧١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٢٧١٧