تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

47187 ـ ترجمة السنوسي من كتاب كفاية المحتاج

المؤلف: التنبكتي، أبو العباس، أحمد بابا بن أحمد بن عمر التكروري السوداني (ت 1036 هـ).

أوله: الشيخ العارف بالله الإمام السنوسي اسمه محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي به عرف نسبة لقبيلة.

آخره: حسن تركناه للطول انتهى بلفظه من كفاية المحتاج لسيدي أحمد بابا به عرف التنبكتي رحمه الله ونفعنا به.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 37 - 40، عدد الأسطر: 21، القياس: 19 × 15.

أرقام الحفظ: (1914 مجاميع) 97460 المغاربة، رسالة رقم: 9. الأعلام (1/ 102).

* * *

47188 ـ خطبة للعيدين تصلح للجمعة بترك التكبير والاستسقاء بإبدالها بالاستغفار

المؤلف: الرسموكي، أبو العباس، أحمد بن سليمان بن يعزى بن إبراهيم الجزولي التغتيني المالكي (ت 1133 هـ).

أوله: تكبر سبعاً الحمد لله الواحد الأحد ذي العظمة والجلال الفرد الصمد المنزه عن النظراء والأنداد والأشكال.

آخره: البررة وعن التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين وعن أنصاره الفائزين بمزية الإيثار وخصائص الإكرام.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 41 - 41، عدد الأسطر: 16، القياس: 19 × 15.

أرقام الحفظ: (1914 مجاميع) 97460 المغاربة، رسالة رقم: 10. الأعلام (1/ 133).

* * *

47189 ـ لامية الجمل

المؤلف: ابن المجرادي، أبو عبد الله، محمد بن محمد بن محمد بن عمران الفنزاري (ت 778 هـ).

أوله: ... حمدت إلهي ثم صليت أولا ... على سيد الرسل الكرام ذوي العلا

آخره: ... وأزواجه والآل طراً وصحبه ... أولي الفضل والإحسان والمجد والعلا

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 1 - 3، عدد الأسطر: 21، القياس: 20.5 × 16.

أرقام الحفظ: (1915 مجاميع) 97461 المغاربة، رسالة رقم: 1. إيضاح المكنون (2/ 397)، هدية العارفين (2/ 169).

* * *

47190 ـ المقدمة الآجرومية في النحو

المؤلف: ابن آجروم، أبو عبد الله، محمد بن محمد بن داوود الصنهاجي (ت 723 هـ).

أوله: الكلام هو اللفظ المركب المفيد بالوضع وأقسامه اسم وفعل وحرف جاء لمعنى فالاسم يعرف بالخفض.

آخره: بمن فالذي يتقدر باللام نحو قولك غلام زيد والذي يتقدر بمن نحو ثوب خز وخاتم حديد وباب ساج.

تاريخ النسخ: 1071 هـ، الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 3 - 7، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 16.

أرقام الحفظ: (1915 مجاميع) 97461 المغاربة، رسالة رقم: 2. الأعلام (7/ 33)، كشف الظنون (2/ 1796).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٢٢٥٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٢٢٥٧