تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

47183 ـ رسالة البجائي في التوحيد والفقه

المؤلف: الوغليسي، أبو زيد، عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الله البجائي (ت 786 هـ).

أوله: الحمد لله حق حمده والصلاة والسلام على محمد نبيه وعبده الإسلام في الشرع هو الاستسلام والانقياد لأمر.

آخره: الأجر إن حسنت النية وأصل كل عمل النية فيه وصلى الله على مولانا محمد وآله والحمد لله رب العالمين.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 24 - 30، عدد الأسطر: 21، القياس: 19 × 15.

أرقام الحفظ: (1914 مجاميع) 97460 المغاربة، رسالة رقم: 5. معجم المؤلفين (5/ 123).

* * *

47184 ـ رسالة ابن عبد المنعم في التوحيد والفقه

المؤلف: سعيد بن عبد المنعم الحاجي (من أهل قرن 10 هـ).

أوله: فالإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره حلوه ومره وإن ما أصابك.

آخره: الكبيرة فالمصر على الصغيرة يلحق بالتائب والمصر على الكبيرة في مشيئة الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له.

الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 30 - 32، عدد الأسطر: 21، القياس: 19 × 15.

أرقام الحفظ: (1914 مجاميع) 97460 المغاربة، رسالة رقم: 6.

* * *

47185 ـ المقدمات

المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).

أوله: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله الحكم إثبات أمر أو نفيه وينقسم إلى ثلاثه أقسام شرعي وعادي.

آخره: من التلبس بمنهي عنه نهي تحريم أو كراهة والخيانة عدم حفظها من ذلك وبالله تعالى التوفيق لا رب غيره.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 32 - 34، عدد الأسطر: 21، القياس: 19 × 15.

أرقام الحفظ: (1914 مجاميع) 97460 المغاربة، رسالة رقم: 7. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 352).

* * *

47186 ـ أم البراهين في العقائد

المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).

أوله: اعلم أن الحكم العقلي ينحصر في ثلاثة أقسام الوجوب والاستحالة والجواز فالواجب ما لا يتصور في العقل.

آخره: وعن التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وسلام على جميع الأنبياء المرسلين والحمد لله رب العالمين.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 34 - 37، عدد الأسطر: 21، القياس: 19 × 15.

أرقام الحفظ: (1914 مجاميع) 97460 المغاربة، رسالة رقم: 8. الأعلام (7/ 154)، كشف الظنون (1/ 170).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٢٢٥٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٢٢٥٦