المجاميع
45274 ـ الفتاوى الأصولية
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: مبحث الإلهيات مسألة في تعريف الإيمان وركنه وشرطه وسببه ومحله وهل يزيد وينقص وما الدليل على.
آخره: أحمد في مسنده من حديث معاذ بن جبل مرفوعاً والديلمي في مسند الفردوس من حديث أبي هريرة مرفوعاً.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 40 - 40، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 13، الملاحظات: ناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (872 مجاميع) 42929 العروسي، رسالة رقم: 17. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 8).
* * *
45275 ـ إتمام النعمة في اختصاص الإسلام بهذه الأمة
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: فقد وقع السؤال هل كان الأمم السابقة يوصفون بأنهم مسلمون أو لا فأجبت بما نصه اختلف العلماء هل.
آخره: من الآيات الذي استدل بها للقول الآخر وهذا مقام لا ينظر فيه ويحكم بالترجيح إلا المجتهد والله الموفق.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 41 - 50، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 13.
أرقام الحفظ: (872 مجاميع) 42929 العروسي، رسالة رقم: 18. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 8).
* * *
45276 ـ تنزيه الاعتقاد عن الحلول والاتحاد
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: القول بالحلول والاتحاد الذي هو أخو الحلول أول من قال به النصارى إلا أنهم خصوه بعيسى عليه السلام.
آخره: الاتحاد به والعاملون بالوحدة المطلقة وقد سبقت منه أشياء في كتابي الذي أشرت إليه فلينظر فيه والله أعلم.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 50 - 55، عدد الأسطر: 30، القياس: 21 × 15.
أرقام الحفظ: (872 مجاميع) 42929 العروسي، رسالة رقم: 19. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 494).
* * *
45277 ـ مسألة اختيار العبد لفعله
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: في قول أهل السنة أن العبد له في فعله نوع اختيار هل هو معارض لقوله ﴿وربك يخلق ما يشاء ويختار﴾.
آخره: الفعل ويوجهه إليه برضى منه وإرادة له وكونه لم يفعله بإلجاء ولا إكراه ولا قسر فتأمل ذلك وافهمه ترشد.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 55 - 55، عدد الأسطر: 30، القياس: 21 × 15.
أرقام الحفظ: (872 مجاميع) 42929 العروسي، رسالة رقم: 20. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 494).
* * *