المجاميع
42544 ـ المقامة الذهبية في الحمى
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: قال الله تعالى في كتابه العزيز وكفى به عدلاً حكماً مرضياً ﴿وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتماً مقضيا﴾.
آخره: وإليه المرجع والمآب وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً والحمد لله رب العالمين.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 39 - 41، عدد الأسطر: 23، القياس: 24 × 17.
أرقام الحفظ: (245 مجاميع) 6167، رسالة رقم: 7. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1785).
* * *
42545 ـ الدر المنظم في الاسم الأعظم
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: لما سئلت عن الاسم الأعظم وما ورد فيه فأردت أن أتتبع ما ورد فيه من الأحاديث والآثار والأقوال فأقول.
آخره: الأعظم وأخرجا من طريق علي بن أبي طالب عن ابن عباس قال قسم أقسم الله به وهو من أسماء الله تعالى.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 41 - 45، عدد الأسطر: 23، القياس: 24 × 17.
أرقام الحفظ: (245 مجاميع) 6167، رسالة رقم: 8. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 734).
* * *
42546 ـ شرح الصاوي على صلوات الدردير
المؤلف: الصاوي، أحمد بن محمد الخلوتي المالكي (ت 1241 هـ).
أوله: قد أمرني شيخ الوقت والطريقة ومعدن السلوك والحقيقة العارف الكامل والجهبذي الواصل المتحقق بأنه.
آخره: والصلاة والسلام على سيد الأنام وعلى آله وأصحابه بدور الظلام وأشياخنا وأشياخهم إلى منتهى الإسلام.
تاريخ النسخ: 1239 هـ، الأوقاف: علي العناني الرملي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 46 - 97، عدد الأسطر: 23، القياس: 24 × 17.
أرقام الحفظ: (245 مجاميع) 6167، رسالة رقم: 9. الأعلام (1/ 246).
* * *
42547 ـ الزجر بالهجر
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: الكلمة إلا من بيت النبوة وأخرج ابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم في تفاسيرهم بسند صحيح عن.
آخره: بن أيوب عن سعيد بن عمارة قال مكتوب في التوارة من صنع معروفاً إلى أحمق فهي خطيئة تكتب عليه.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 5، عدد الأسطر: 25، القياس: 22 × 16، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (246 مجاميع) 6169، رسالة رقم: 1. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 954).
* * *