تفسير

3744 ـ نواهد الأبكار وشوارد الأفكار

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: فإن التفسير في الصدر الأول كان مقصوراً على السماع محصوراً في باب الإتباع يحفظ في الصدور عن الصدور.

آخره: من قرأ المعوذتين فكأنما قرأ الكتب التي أنزلها الله كلها موضوع والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.

تاريخ النسخ: 904 هـ، الأوقاف: أبو الوفاء، أوقف على رواق العجم.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 445، عدد الأسطر: 33، القياس: 27 × 18، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2.

أرقام الحفظ: (71 تفسير) 1071. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 188).

* * *

3745 ـ نواهد الأبكار وشوارد الأفكار

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: فإن التفسير في الصدر الأول كان مقصوراً على السماع محصوراً في باب الإتباع يحفظ في الصدور عن.

آخره: من قرأ المعوذتين فكأنما قرأ الكتب الذي أنزلها الله كلها موضوع والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.

الناسخ: محمد حسن تريكي، تاريخ النسخ: 1116 هـ، الأوقاف: بكر چلبي قاوقجي، أوقف على طلبة العلم بمنفلوط.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 721، عدد الأسطر: 23، القياس: 20 × 15.5، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2.

أرقام الحفظ: (176 تفسير) 2967. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 188).

* * *

3746 ـ نواهد الأبكار وشوارد الأفكار

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: اختصاص وقد يتكلف لمعنى الاختصاص في ذلك كما في بقية الآيات وأما الحصر فلا فإن قلت ما الفرق.

آخره: مساق التكرير والتأكيد بخلاف ما قبله فإنه لبيان حال القرى وقصة ملاكها قصداً فالعطف.

الأوقاف: أوقف على خزانة الدمنهوري بالأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 216، عدد الأسطر: 33، القياس: 27.5 × 19، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر و وبها خروم.

أرقام الحفظ: (249 تفسير) 4247. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 188).

* * *