تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير

3741 ـ نهاية البيان في تفسير القرآن

المؤلف: المعافى بن إسماعيل، جمال الدين، أبو محمد، المعافى بن إسماعيل بن الحسين بن أبي السنان الشيباني الموصلي الشافعي (ت 630 هـ).

أوله: بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى ﴿يثبت الله الذين آمنوا﴾ فيه قولان أحدهما يزيدهم الله أدلة تدلهم.

آخره: موسى أن تكون معه في الجنة قوله تعالى ﴿وإن ربك لهو العزيز الرحيم﴾ بالمؤمنين حين أنجاهم من العذاب.

الناسخ: محمد مصطفى بن خجا بن أسد المقدسي، تاريخ النسخ: 856 هـ، الأوقاف: مصطفى أفندي سيواسي، أوقف على طلبة العلم برواق الأروام، تاريخ الوقف: 1142 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 217، عدد الأسطر: 25، القياس: 27 × 18، عدد الأجزاء: الرابع، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2824 تفسير) 84983 الأتراك. الأعلام (7/ 259)، كشف الظنون (2/ 1987).

* * *

3742 ـ النهر الماد من البحر

المؤلف: أثير الدين، أبو حيان النحوي، محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان الغرناطي الأندلسي (ت 745 هـ).

أوله: عجزهم بعد ذلك أبلغ وفيه دليل على إثبات النبوة إذ هو إخبار بالغيب ولم يقع من أحد معارضة أصلاً.

آخره: من القرآن وهذه حالة لا ينبغي أن تنكر على من يعيب آلهتهم فالظاهر أن هذه الجملة حال من الضمير.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 385، عدد الأسطر: 25، القياس: 25 × 17، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (326 تفسير) 5624. الأعلام (7/ 152)، كشف الظنون (1/ 1993).

* * *

3743 ـ النهر الماد من البحر

المؤلف: أثير الدين، أبو حيان النحوي، محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان الغرناطي الأندلسي (ت 745 هـ).

أوله: سورة المائدة بسم الله الرحمن الرحيم ﴿يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود﴾ هذه السورة مدنية نزلت.

آخره: احتمل أن يعود الضمير على القرآن وأن يعود على القصص والله سبحانه وتعالى أعلم بغيبه وأحكم.

الأوقاف: الأمير خليل آغا.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 158، عدد الأسطر: 31، القياس: 28 × 19، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3116 تفسير) 86224 الأتراك. الأعلام (7/ 152)، كشف الظنون (1/ 1993).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٠١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٠١٧