وأبدلك الغني بالفقر والعز بالذل والجاه بالخمول والبسط بالقبض والصحة بالمرض والعافية بالبلية انقبضت وجزعت فاستدل بذلك على ثبوت تطفلك على كلانهم ولا نسبة لك من مقامهم وإنما أنت طفيلي الأعراس مازلت في غفلة النعاس واستدل بذلك أيضا على عدم صدقك في عبوديتك إذا الصدق في العبودية يقتضي استواء
صفحة: 164
النعمة والبلية كما قال الشاعرة والبلية كما قال الشاعر
العطائية · الصفحة ٣٦١