وينتهي بالمروة. ويبدأ الشوط الثاني من المروة وينتهي بالصفا وهكذا حتى يتم السبعة الأشواط التي هي في الحقيقة ثلاثة أشواط ونصف.
الوضوء مستحب للساعي
س: هل يستحب للساعي أن يكون متوضئاً؟
جـ: نعم: يستحب للساعي أن يكون متوضئاً ولكن الوضوء ليس شرطاً لصحة السعي.
لا شيء على من غلط فسعى أربعة عشر شوطاً
س: من غلط وسعى أربعة عشر شوطاً لأنه كان يحسب الذهاب من الصفا والعودة إليه شوطاً. فماذا عليه؟
جـ: ليس عليه شيء وسيوافق مذهب ابن حزم الظاهري ولأنّه زاد ولم ينقص فيلغى الزائد.
نيل الأماني فتاوى الشيخ العمراني · الصفحة ٥٥٩