الباب الثالث: الطواف
الطواف مشروع من أيّام الأمم السابقة
س: متى شُرع الطواف؟ والرمل في طواف القدوم؟
جـ: الطواف مشروع من أيّام الأمم السابقة ولكن الرمل شرع أيام النبي - صلى الله عليه وسلم - لإغاظة المشركين حينما قالوا عن الصحابة بأنهم قد أنهكتهم حمى (يثرب) فقال - صلى الله عليه وسلم - (رحم الله امرءاً أراهم من نفسه قوة) (1).
الوضوء شرط لصحة الطواف
س: ما حكم الطواف؟
جـ: حكمه كحكم الصلاة أي يشترط لصحة الطواف أن يكون الطائف متوضئاً ولا يشترط عدم الكلام فيه.
من أحدث في الطواف يتوضأ ويبني على ما قد فعل
س: إذا أحدث الشخص أثناء الطواف؟
جـ: يجب عليه أن يترك الطواف ويذهب ليتوضأ ويرجع يبني على ما قد فعل فيواصل الطواف من المكان الذي انتقض وضوءه فيه.
الطواف مثل الصلاة إلاَّ أنّه يباح فيه الكلام
س: هل يباح الكلام في الطّواف؟
جـ: الطواف بالبيت مثل الصلاة إلا أنه يباح فيه الكلام.
س: ذكرتم أن الطواف يشترط له الطهارة وأنه مثل الصلاة، ومعلوم أن الإنسان لو أحدث في الصلاة ولو قبل التسليم يعيد الصلاة
(1) صحيح البخاري: كتاب الحج: باب كيف كان بدء الرمل. حديث رقم (1499) بلفظ: عن ابن عباس رضي الله عنهما قال (قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه فقال المشركون إنه يقدم عليكم وفد وهنهم حمى يثرب فأمرهم النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يرملوا الأشواط الثلاثة وأن يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه أن يأمرهم أن يرملوا الأشواط كلها إلا الإبقاء عليهم).
أخرجه مسلم في الحج 2220، 2221 والنسائي في مناسك الحج 2896، 2929 وأبو داود في المناسك 1610 وأحمد في مسند بن هاشم 1821، 1925،.
أطراف الحديث: الحج 1539، المغازي 3924، 3925
معاني الألفاظ: ... الوهن: الضعف. ... الرمل: المشي السريع مع تقارب الخطى