فالأحوط أن يكون بالتراب لكن إذا لم يكن ثَمَّ تراب فالأولى أن ينتقل إلى الأحجار.

فهو خير من أن يصلي على الحالة. لأن من يقول أنَّ الصعيد هو التراب فقط يقول ينتقل عند عدمه إلى الصلاة على الحالة. والتيمم بالأحجار أو الأشجار أو الحديد أو نحوه أولى من التيمم على الحالة.

مشروعية مسح المتيمم باطن الكفين وظاهرهما

س: هل يشرع أن يسمح باطن الكفين وظاهرهما بالتيمم أم يكفي مسح ظاهرهما؟

جـ: يشرع له مسح ظاهر الكفين وباطنهما.

مشروعية التيمم لمس المصحف ولتلاوة القرآن الكريم ولدخول المسجد

س: هل يشرع للجنب التيمم لمسِّ المصحف لمن يتعذر عليه استعمال المال؟

جـ: نعم: يشرع التيمم للجنب لمسِّ المصحف ولدخول المسجد ولتلاوة القرآن وللصلاة ولذكر الله وللصلاة على الجنازة ونحوها.

جواز صلاة المتيمم جماعة في المسجد

س: هل يجوز للجنب المتيمم دخول المسجد والصلاة فيه جماعة؟

جـ: نعم. إذا كان له عذر شرعي يجوز له دخول المسجد والصلاة فيه جماعة مع المصلين بالإجماع بل قال بعض العلماء إنه يصح (1) أن يصلي إماماً بغيره وبعضهم منع إمامته للمتوضئ.

جواز تيمم الحائض لتلاوة القرآن إذا طهرت ولم تجد الماء

س: هل يجوز للحائض التيمم لتلاوة القرآن؟

جـ: يجوز لها إذا قد طهرت ولم تجد الماء أن تتيمم لتلاوة القرآن وللصلاة ولمس المصحف ولكل ما تريد عمله من الأمور الشرعية.

عدم جواز فعل من يغسل وجهه ويديه بالماء ويمسح رأسه ولا يغسل رجليه لأنه لا يسمى وضوءاً ولا تيمماً

س: ما حكم من يغسل وجهه ويديه ويمسح رأسه ويكتفي ولا يغسل رجليه ويعتبر فعله هذا بدلاً عن الوضوء أو التيمم؟

جـ: هذا عمل لا يجزئ ,فعليه إما أن يتوضأ وضوءاً شرعياً كاملاً أو يتيمم بالصعيد الطيب إن عدم الماء أو تعذر عليه استعماله لعذر شرعي.

لا يشرع قضاء الصلوات المؤداة بالتيمم

س: هل يرفع التيمم الجنابة مطلقاً أم إلى زوال العذر فقط ثم يغتسل. فإذا ذهب العذر هل يلزمه غسل أم يجزئه التيمم؟