تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المسألة العاشرة : نفي الفارق بين الجبيرة بسبب كسرٍ أو جرحٍ في جواز المسح عليها(1)،لأن حديث صاحب الشجَّة(2) المسح فيه على عصابة جُرح(3)،والشجة اسمٌ لجرح الرأس خاصة . ولأن الشدَّ على الجرح يعتبر حائلاً على موضعٍ يُخاف الضرر بغسله ، فأشبه الشدَّ على الكسر(4).

(1) انظر : المغني 1/357 .

(2) الشج في الرأس خاصة في الأصل ، وهو أن يضربه بشيء فيجرحه فيه ويشقه ، ثم استعمل في غيره من الأعضاء ، يُقال : شجَّه يشجُّه شجَّاً . انظر النهاية ، مادة : [ شجج ] .

(3) وهو حديث جابر في الذي شُجَّ رأسه ثم احتلم ، فسأل أصحابه فلم يرخصوا له في التيمم فاغتسل فمات ، الحديث ، أخرجه أبو داود ـ كتاب الطهارة ، باب في المجروح بتيمم ، رقم [ 336 ] ، وابن ماجه ـ كتاب الطهارة وسننها ، باب في المجروح تصيبه الجنابة فيخاف على نفسه إن اغتسل ، رقم : [572].

(4) انظر : المغني 1/357 ؛ الكافي 1/87 .

نفي الفارق وتطبيقاته في المغني لابن قدامة · الصفحة ١٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

نفي الفارق وتطبيقاته في المغني لابن قدامةص ١٩