المسألة السادسة : نفي الفارق بين مسِّ ذكره وذكر غيره في نقض الوضوء، لأن الإنسان قد تدعوه الحاجة إلى مسِّ ذكر نفسه ، فإذا انتقض بمسِّ ذكر نفسه وهو جائز مع الحاجة ، فبمسِّ ذكر غيره مع كونه معصية أولى ، وهذا تنبيهٌ يُقدَّم على الدليل(1)،لا سيما وأن في بعض ألفاظ حديث بُسرة أنها قالت : ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يتوضأ منه ؟ فقال : "مِنْ مسِّ الذكر"(2) فلفظ " الذكر " في هذه الرواية يشمل ذكر الماسِّ وذكر غيره(3).

المسألة السابعة : نفي الفارق بين مسِّ ذكر الصغير وذكر الكبير لعموم الحديث ، ولأنه ذكر آدمي متصل به أشبه الكبير(4).

المسألة الثامنة : نفي الفارق بين الأجنبية وذات المحرم والكبيرة والصغيرة في نقض الوضوء بلمس واحدة منهن(5)،لعموم قوله تعالى : ﴿ أو لامستم النساء ﴾

[ النساء : 43 ] . ولأن اللمس الناقض هو ما صاحبه شهوة ، فمتى وجدت الشهوة فلا فرق بين الأجنبيات وذوات المحارم ، ولا بين الكبيرة والصغيرة(6).

المسألة التاسعة : نفي الفارق بين سفر الطاعة والمعصية في وجوب التيمم عند وجود شرطه ، لأنه عزيمة لا يجوز تركه ، ولأنه حكمٌ غير مختص بالسفر ، بل يُفعل في الحضر والسفر(7).