قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: سَمِعْتُ الأَصْمَعِيَّ يَقُولُ فِي تَفْسِيرِهِ صِفَةَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -:

ـ المُمَّغِطُ: الذَّاهِبُ طُولاً، وَسَمِعْتُ أَعْرَابِيّاً يَقُولُ: تَمَغَّطَ فِي نُشَّابَةٍ أَيْ مَدَّهَا مَدّاً شَدِيداً.

ـ وَأَمَّا المُتَرَدِّدُ: فَالدَّاخِلُ بَعْضُهُ فِي بَعْضٍ قِصَراً.

ـ وَأَمَّا الْقَطَطُ: فَالشَّدِيدُ الجُعُودَةِ، وَالرَّجِلُ الَّذِي فِي شَعْرِهِ حُجُونَةٌ، أَيْ يَنْحَنِي قَلِيلاً.

ـ وَأَمَّا المُطَهَّمُ: فَالْبَادِنُ الْكَثِيرُ اللَّحْمِ.

ـ وَأَمَّا المُكَلْثَمُ: فَالمُدَوَّرُ الْوَجْهِ.

ـ وَأَمَّا المُشْرَبُ: فَهُوَ الَّذِي فِي نَاصِيَتِهِ حُمْرَةٌ.

ـ وَالأدْعَجُ: الشَّدِيدُ سَوَادِ الْعَيْنِ.

ـ وَالأهْدَبُ الطَّوِيلُ الأشْفَارِ.

ـ وَالْكَتَدُ: مُجْتَمَعُ الْكَتِفَيْنِ وَهُوَ الْكَاهِلُ.

ـ وَالمَسْرُبَةُ: هُوَ الشَّعْرُ الدَّقِيقُ الَّذِي هُوَ كَأَنَّهُ قَضِيبٌ مِنَ الصَّدْرِ إِلَى السُّرَّةِ.

ـ وَالشَّثْنُ: الْغَلِيظُ الأصَابِعِ مِنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ.

ـ وَالتَّقَلُّعُ: أَنْ يَمْشِيَ بِقُوَّةٍ.

ـ وَالصَّبَبُ: الحُدُورُ، يَقُولُ: انْحَدَرْنَا فِي صَبُوبٍ وَصَبَبٍ.

ـ وَقَوْلُهُ: جَلِيلُ المُشَاشِ يُرِيدُ رُءُوسَ المَنَاكِبِ.

ـ وَالْعِشْرَةُ: الصُّحْبَةُ، وَالْعَشِيرُ الصَّاحِبُ.

ـ وَالْبَدِيهَةُ: المُفَاجَأَةُ، يُقَالُ: بَدَهْتُهُ بِأَمْرٍ أَيْ فَجَاتُهُ.

وعَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ عَلِيٍّ - رضي الله عنه - قَالَ: " لَمْ يَكُنْ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بِالطَّوِيلِ وَلا بِالْقَصِيرِ، شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ، ضَخْمَ الرَّاسِ، ضَخْمَ