(45 - 47) - {لأخذنا منه باليمين (45) ثم لقطعنا منه الوتين (46) فما

منكم من أحد عنه حاجزين}.

﴿لأخذنا منه باليمين﴾: أي: لأخذنا بيده اليمنى لإقامة العقوبة عليه، كما يؤخذ بيمين من يريد السلطان عقوبته، فيقام ليمضى به إلى الموضع الذي يقام عليه العقوبة.

وقيل: أي: لأخذناه بقوتنا؛ قال الشاعر:

إذا ما راية رفعت لمجد ... تلقاها عرابة باليمين (1)

وقيل: لأخذنا قوته، ومنعناه عن ذلك.

وقال الحسن رحمه الله: أي: لقطعنا يده اليمنى (2).

﴿ثم لقطعنا منه الوتين﴾: قال ابن عباس وسعيد بن جبير: هو نياط القلب (3).

وقال مجاهد وقتادة والضحاك: هو عرق في القلب متصل بالظهر، إذا قطع ذلك مات الإنسان (4).

وقيل: أي: لأمتناه، فصار كمن قطع وتينه.

﴿فما منكم من أحد عنه حاجزين﴾: أي: ولو عاقبناه لم يكن أحد منكم يتهيأ له أن يحجزنا عنه؛ أي: يمنعنا.

وقال الفراء: (أحد) يكون للجميع وللواحد؛ قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: لم تحل