تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال قتادة رحمه الله: ﴿تذكرة﴾؛ أي: عبرة وآية، أبقاها الله تعالى حتى نظرت إليها هذه الأمة -أي: ألواح السفينة- وكم من سفينة كانت بعد سفينة نوح عليه السلام تلاشت فلم يبق لها أثر (1).

وقيل: ﴿لنجعلها﴾؛ أي: لنجعل فعلتنا لكم تذكرة.

وقال الفراء رحمه الله: ﴿وتعيها أذن واعية﴾؛ أي: كل أذن، ومعناها يحفظها صاحب كل أذن واعية، ثم يؤديها إلى غيره (2).

وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال له: إني سألت الله تعالى أن يجعلها أذنك (3).

وقوله تعالى: ﴿فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة﴾: وهي النفخة الأولى حتى لا يبقى حيوان إلا مات.

* * *

(14) - ﴿وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة﴾.

﴿وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة﴾: أي: رفعتا عن موضعهما ﴿فدكتا﴾ ثنى لأن الجبال ذكرت (4) جملة، فصارت شيئا واحدا، وهو كقوله: ﴿أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما﴾ [الأنبياء: 30].

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٧ · الصفحة ٥١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٧ · ص ٥١