وقالوا: واللات والعزى ما أمرنا وأمر محمد عند الله إلا واحد، وما له علينا من مزية وفضل، فأنزل الله تعالى: ﴿ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر﴾ (1).

وقال قتادة: قد بين له ما يفعل به بقوله: ﴿ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر﴾ (2).

وقال السدي: لما نزلت هذه الآية اغتم لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- والمؤمنون، فلما نزلت: ﴿ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر﴾، قالت الصحابة: طوبى لك (3) يا رسول الله، فقد بين الله ما يفعل بك، وأمرنا على خطر، فأنزل الله تعالى ما فرح به قلوبهم، فقال: ﴿ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات﴾ الآية (4).

وقال الضحاك: ﴿وما أدري ما يفعل بي ولا بكم﴾: ما تؤمرون به، وما تنهون عنه (5).

قال ابن عباس رضي الله عنهما: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين اشتد البلاء بأصحابه من المشركين رأى رؤيا، فأخبر بها أصحابه، فقال: رأيت أرضا أخرج إليها من مكة ذات نخل لو كانت بأرض شنوءة نخيل لقلت: إنها هي، فقالت الصحابة: فمتى يكون ذلك؟ ومتى نخرج من هذه الشدة؟ فأنزل الله هذه الآية: {قل ما كنت بدعا من